朱蕭索回來這一趟，感受到了諸多的變化。

    往大了說，整個天下都有著幾分陌生。

    往小了說，這都與朱蕭索和朱家脫不開幹係。

    原本寒苦的北境地帶，一躍成為整個修仙界的萬事中心。

    當下唯一還持續公開露麵的還源境修士程明雪，常年坐鎮朱府旁的靜雅宅院。

    沙道淨和華加瑛還是會偶爾出手，掠奪一些資源。

    唯有程明雪所在的北境，他們不敢露麵。

    北境這個靠近萬妖穀的地方，反而成了天底下最安全的淨土。

    一時間興盛起來。

    天下各方修士家族，當進行大宗生意交易時，也習慣在擁仙城進行。

    他們會給朱家一些好處，也有可能本就交好朱家，然後找朱六鬆或者上善求索做公證。

    朱六鬆是朱蕭索安排主管生意的朱家總管，上善求索是北境第一商行上善家的家主，與朱蕭索相交莫逆。

    如果交易時，能夠得到這兩人其中之一的公證，那以後若交易後續出了問題，不論去哪，都能尋人說得清道理。

    他們兩人的認可，雖然比不得返本境修士出麵，卻遠比入神境修士作保要好使的多。

    再加上返本境修士不可能自降身價，為生意作保。

    朱六鬆與上善求索，就是上界的兩大擎天柱。

    當然，他們是擎天柱的原因，則是因為背後站著一尊真神。

    朱蕭索。

    雖然朱蕭索已經遠離江湖。

    但江湖上仍舊都是他的傳說。

    尤其是他帶頭公開的《士論》。

    更是給許多苦於沒有數理、匠工和樂藝天賦的修士，指引了一條道路。

    現如今，文經流派的修士都獨尊朱蕭索。

    其一，自然是朱蕭索公開《士論》，讓天下修士都能見識到瑰麗文字，知道文經流派的頂尖存在是何種模樣。

    其二，則是朱蕭索提出了“新文經流派”，廢止之前文通天那種“虛無縹緲、天人感應”的文經流派風格，而是號召文經流派修士們務實，言之有物。

    雖然尚未有人再次以文經流派突破出聖境，但文經流派修士尊古境大圓滿的數量，正在不斷提升。

    等到下次卑今試過後，文經流派的修士恐怕也能有不小的收獲。

    回到朱府之中，朱蕭索好好休息了一陣。

    緩解二十年來的枯燥疲憊。

    弟弟朱元美和南嶼進的妹妹南嶼雲榮這些年也誕下了一對兒女。

    家主朱潤也娶了郎夫，育有兒女。

    本來兩人的子女都叫朱蕭索是“大伯”，因為朱蕭索地位尊崇，朱潤和朱元美便以其為長。

    可朱蕭索認為，朱潤比自己年長兩歲，又為朱家付出頗多，自己稱為“長姐”非常合情理。

    於是，朱元美的子女叫朱蕭索二伯，朱潤的子女則叫他二叔。

    至於朱蕭索其他存活並非修士的姐妹，則因為與朱蕭索不相熟，算不進他這一輩的排行了。

    朱蕭索作為長輩，時常逗樂侄子侄女。

    也會將侄子侄女們團聚在一起，跟他們講講一些有趣的經曆與故事。

    孩子的世界總是無憂無慮。

    朱家的孩子更是含著金湯匙出生。

    與孩子們在一起，朱蕭索也感覺自己年輕了好多。

    有時候，朱潤和朱元美也希望朱蕭索能教教他們文經數理的東西，朱蕭索卻不以為然。