華時代千年，人類終於發現了外星文明，但這個文明已經被走出去的‘叛徒’毀滅。

    並帶來了一個信息。

    “科學已死，這有什問題嗎？”

    帝冕雙手合攏書本，臉上帶著微笑，看著圍在自己身邊眾多科學家。

    科學家，曾經具有崇高意義的名稱，在人類社會中有著極高的地位，僅次於官吏與富人。

    在曆史上，他們是無可替代的，是名流青史的。

    因為他們推動人類社會的發展，人類需要他們，需要他們研究藥品治病，需要他們發展生產力養活更多人，需要他們研究武器殺死更多人。

    但那是很久很久以前，現在科技不再被需要，隻剩下一些人還在堅持。

    “可是您不是說科技總有一天能夠戰勝修行嗎？”有人難以置信的問道。

    “我們進行了無數次的實驗，突破一個又一個難關，無數代人傳承至今，科技的武器已經足以殺死化神！”

    “可天地破壞了物理定律，所有原子層麵的技術毀於一旦，物理學不存在了！”

    滿頭白發的科學家高舉雙手，猶如無數個世紀以前，現代國家的槍炮轟開宗教的聖城一般。

    昔日教皇也是如此祈求上帝。

    而上帝從未回應，隻會在時代的發展中逐漸的被消磨，或被改造。褪去原始宗教的暴力與血性，徒留下人畜無害的精神信仰。

    科學也是如此。

    帝冕安慰道：“其實也不是全部，至少重力還在，引力還在，隻是它開始遵循的是天地的規則，而不是物理定律。絕大部分你們所熟知的規律仍然存在，隻是一些你們設想的東西已經很難實現。”

    “至於殺死化神。”

    他笑了笑，並非不屑，隻是無意識的舉動，這些老小孩帝冕並不討厭。

    如今能夠堅持發展科學，無不是科技的狂信徒，也是求道者。

    在物質無限富足的藍星，十幾億人冒出幾千發展科學的人並不奇怪。他們有條件與物質進行各種實驗，仙宮也不在乎那點資源。

    在不違反律法的前提下，允許一切存在。

    哪怕是落後的，不適合社會發展的，前途無望的科技，同樣會得到支持。

    對於仙宮而言這是小孩子報興趣班，某些高層甚至覺得全麵推進科技才好。如果所有人都去修行，那必然導致修行資源的進一步減少，進而增加矛盾。

    靈氣資源可從來沒有無限富足。

    同時減少修士的數量也符合仙宮的大方向。

    科技發展從始至終都沒有受到任何阻礙，甚至得到了修行的大力幫助。就好像哥哥扶持弟弟，例如材料學上的一切問題，都可以通過練器得到解決。

    甚至於如果實在解決不了，那就找一個大能強者來學習，來推動科技的發展。

    那時修士還需要科技的生產力，也曾出現科技不弱於修行的言論。

    其中最有力的論據就是發展了不到幾百年的科技，僅靠核彈就能夠殺死化神。如果讓科技再發展個幾千年，或許連仙人也擋不住。

    如此言論無可厚非，人總是喜歡展望未來的。

    但事實不會以錯誤的認知而轉移，扭曲，成真。

    “核彈能殺死化神，現在你們所掌握的武器也確實能夠殺死聖王。但們要清楚一件事情，這些論據都以聖王不做任何反抗與防禦為前提。我們假設一顆核彈在化神十步以內爆炸，足以洇滅其肉體。而實際情況卻是化神遁入虛空，神魂的反應時間能夠達到百萬次每秒，已經超出了核爆產生破壞力的時間。

    “我們假設質量比太陽大的物體，以光速的百分之二十撞擊聖王軀體。實際情況還是遁入虛空，又或者聖王可以在空間上劃出兩個點。”

    帝冕抬手輕點，虛空之中出現了兩個漆黑的圓點。隨後他拿起了一支鋼筆，輕輕拋擲，極快的速度瞬間掀起狂風吹倒了周圍的人。

    他們仰頭看著在兩個黑點之間無限循環的鋼筆。

    “你們看，你們所設想的一切，放在修行之上都已經有了解決的方法。”

    科學家問道：“我們錯了嗎？”

    “不。”帝冕搖頭，隨後安慰道：“孩子，這不是你們的錯，更不是科學的錯，而是修行已經發展億萬年。如果單論時間的話，修行界存在的時間比這個宇宙還要漫長。”

    “物理學已經走不通了，但不代表科學已死，世界依舊存在。”

    “永遠不要放棄鬥爭，永遠不要放棄探尋。”

    “這個世界永遠是殘酷的，鬥爭才是世界的主旋律。”

    華時代一千年，伴隨著最著名的科學家，有史以來最偉大的科學家帝冕發表《科技已死》一文，預示發展千年的科技徹底停擺，天地間隻剩下修行。

    人類科學的死亡落到社會中仿佛無足輕重的一粒沙子，就如曾經的國家，民族，意識形態，甚至是禮儀道德。

    它們退場的比科學要早，也更加悄無聲息。

    從六百年前開始，科技對於人類社會的作用已經到頭，並不是說完全廢棄科技，而是科技已經完全能滿足人類的日常所需。而那些尖端科技，總是能在修行之中找到替代品。

    推進研究一個修行的下位替代且完全沒有性價比，這就是有些脫褲子放屁。於是當民生方麵的科技樹發展到極致，當人類的物質不再需要增加，那科技的進步就變成了對修行的一種拙劣模仿。

    華時代一千兩百年。

    寒水李家。

    三百年前，李父李母先後成功元嬰，隨後再也按耐不住性子離家出遊，自今未歸。

    兩百年前，趙四與白石雪見先後突破化神。

    一百年前，已故大伯所托，李家後代李崖突破元嬰，後得丹藥離開寒水。

    五十年前，李莉莉突破化神失敗，後步入天人五衰。

    家中有壽命之憂者，隻剩下李莉莉。

    西廂房，李莉莉，祝雪，鳳媧居所。

    兔兒設計之初，住所分西東廂房，東邊是給李易以及她們住的，西邊則是給其他人住的，其中包括並不需要家屬，小孩，客人。

    如今李父李母已經搬出去，白石又搬去跟李易住，本來趙四也在這住過幾百年，後來在隔壁起了一間別院也搬出去了。畢竟他跟李易情同兄弟，但人家有家室，住一起多少有點不合禮數。

    李莉莉與祝雪則不需要避諱。

    鳳媧屬於死皮賴臉。

    趙四輕車熟路的從隔壁走進來，這一次沒有直奔李易的居所，而是來到西房，路過古色古香的道廊，可聞方型留景牡丹花香，可見庭院溫婉之氣，女子居所未見人而知之。

    意境這一塊可謂是登峰造極。

    一直以來他對於太陰仙子建造技藝沒有認知，住進來後才知道什叫巧奪天工，對於居所與宮殿之把控出神入化。

    有時他會想象修行界的白玉宮又是何等的風采。

    來到屋外，趙四拱手說道：“趙四求見。”

    片刻後，屋內傳來一道蒼老的聲音。

    “四哥這拘謹幹什？古不古，今不今的，就像我們那個年代學古人說話一樣。”

    “時代在變遷，我們也不可能一直原地踏步，你已經多久沒出去走走了？”趙四問道。

    “現在已經是複古時代，大部分人都不再維持高科技生活，有甚者已經回歸我們那個時代的人認知中的古代人，回歸農耕社會。”

    李莉莉猜測道：“為了修行？”

    趙四點頭道：“沒錯，修行與否不取決於物質條件，但凡人修行之初過於享受終歸不是一件好事。易哥說過，凡人修行必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”

    如今的社會從原本的放縱倒向了另一個極端，滅人欲存天理。

    其中有著多重原因，有人說起因是當年那場叛逃喚醒了社會，也有人說越來越多的人接觸修行，又或者是人工靈根的全麵普及。

    原因許許多多，歸根結底是修行真正的盛世到了，靈氣徹底複蘇，隨便一個地方的靈氣濃度就堪比以前一處靈脈。

    靈氣已經成為隨處可見的事物。

    趙四問過李易為什修行會使社會保守。

    ‘享樂是天性，人難以抵擋主流，但凡人皆向往長生。修行不一定需要受苦，但受苦一定能磨練心誌。不然你以為我為什不直接給父母一顆丹藥突破元嬰，而是讓他們慢慢的修行。’

    修士心勝於物，但凡人卻無法脫離肉體上的欲望。隻有極少數奇才，才能做到剛剛開始修行就清心寡欲。

    所以宗門保留原始的傳承方式存在著一定道理。

    “你現在夠了，已經足夠了。”趙四說道，“去找易哥吧，沒必要死撐著。”

    屋內並未回應，許久趙四隻能搖頭離開。

    這丫頭就是倔，想靠自己的能力突破。但天底下不服用丹藥破鏡者，無不是天才中的天才，亦或者大徹大悟者。

    李莉莉明顯不在此列。

    趙四找到曬太陽李易，剛進院落就看到他正抱著兔兒“調情”。