第二百九十二回:主教大人苦口婆心/聞仁親王進退維穀

類別:都市言情 作者:小說2016 本章:第二百九十二回:主教大人苦口婆心/聞仁親王進退維穀

    因為佳子反對,福澤秋筱本來也對這個教沒什好感,於是就坡下驢,:“那我就這樣恢複他,因為女友反對,恕不能前往。”佳子表示同意,主教以為自己救了他的命,這樣對方一定會興奮的前來受洗,哪知道對方會拒絕。還好主教是個修養非常好的人,他寄來一封信,心中大致邀請他們一起來他的教堂坐坐,喝杯咖啡,然後聊一聊,皈依可以的事情可以緩一緩。日本人是很重禮節的,拒絕別人一次,第二次如果在打別人的臉,這是不妥的。

    於是在明日早晨,乘坐主教派來接他們的車去了他的教堂。那是一座非常輝煌的教堂,從外麵看,屋頂直插雲霄,進到麵,五彩斑斕,非常炫目。福澤秋筱和佳子跟主教握了手,主教大人臉上始終保持慈祥的笑容,似乎完全沒有被拒絕這一回事,他們來到一間客廳,空間顯得有些狹,幸好不值得當,絲毫沒有擁擠的感覺。主教:“大清早喝咖啡不好,要不改成牛奶吧!”福澤秋筱和佳子表示同意,傭人給他們每個人端來一大杯牛奶,杯子是白瓷的,造型非常漂亮。主教喝了一口牛奶然後:“二位願意光臨我們教堂,我真是高興。”

    佳子:“對於秋筱君不能加入貴教的事,我深表歉意,我們事先沒有告訴你,秋筱君是神道教的教徒,他沒有辦法背棄原有的宗教投入貴教的門下。”主教聽了這話如同被針刺了一樣,他吸了一口氣然後:“你們了解耶穌的神跡嗎?”佳子:“《聖經》我是讀過的,我相信我沒有辦法弄明白這本書的意思。”主教:“你如果有興趣,我可以為你講解《聖經》。”佳子:“真遺憾,這一次我們出來訪問,日程安排的非常緊湊,實在沒辦法聽你布道。”主教:“你們要去見些什人,我們願意提供車輛。”

    福澤秋筱:“你們的好意我們心領了,但我們實在不能再給你添麻煩了。”主教:“我希望你們能給我一個機會,我是耶穌非常虔誠的信徒,如果你們能聽我布道,哪怕隻是很短一點,我都會感激不盡。”佳子見這個人如此執著,她看著福澤秋筱,主教:“就這定了吧!有我們的幫助,你們的考察行動一定會取得圓滿的結果。”福澤秋筱答應了這一要求,:“這樣給你們添麻煩,真是不好意思。”主教:“牛奶晾冷了就不好喝了,請。”

    三個人都喝了一大口,主教:“二位看起來氣色不是很好,看來你們不怎會經營生活。”一聽這個佳子來了精神,:“依你看生活應該怎經營呢?”主教:“在某些角落,總是生活著這樣一群人,他們善於打破常規,超越人們的思維定式,從而把人類認識事物的水平,處理事務的方法,向前推進了一大步。於是人們就覺得規矩不是好東西,規矩束縛著人們的行為,也束縛了人們的思想。這樣不能就是錯的,可真的把規矩都廢了,真的意味著美好的生活嗎?我們需要想一個問題,規矩是怎產生的?曆史上的某一個瞬間,突然有人發現世上有晝夜的更替,有四季的變化,萬物都在圍繞著一個周期運動,沒有什東西是永的,形成、發展、衰落、解體,這是任何東西都會經曆的一個過程。規矩是因循自然的規則而建立的,當然規矩未必都是合理的,因為人們認識自然的水平是有限的,規矩生就會存在一些殘缺或者扭曲的成分,所以在人們認識水平不斷提高的同時,規矩應該不斷升級更新。人要守規矩,然後在發現其中不合理的地方。如果你從不守規矩,你又是沒必要去指出它的不足之處呢?反正你也不用遵守。”

    福澤秋筱聽得很認真,佳子聽得直撓頭,:“實話我沒有聽懂你的是什。”主教:“我們要遵守規則、讚美規則,讓規則更好的造福人們。一個人如果遵守規則,並且有能力找到規則的不足,製定新的規則,他就算是會經營生活的人。”福澤秋筱:“丟掉了規則,幸福是不可能的。”佳子幾乎要瘋掉了,:“男人之間聊,總是一些玄乎其玄的話,如果我們女人之間聊,情況則會不同。”主教一聽這個瞬間感覺自己的自尊心受到了很大的傷害,因為他布道多年,在附近一帶是非常受歡迎的。

    福澤秋筱立刻:“她不怎會話,你不要跟她一般計較。”佳子立刻:“對,我這個人確實不會話,你別往心去。”主教喝了一口牛奶:“我是那種心胸狹窄的人嗎?我這個人是很有肚量的。不管佳子女士的很對,男人和女人的談話方式區別很大。男人之間在談論問題的時候,往往不討論細節,更不會過多的重複那些繁瑣的細節,他們往往會高談闊論。而女人不會,女人一般不談論抽象的問題,不談論那種概括性很強的問題,女人就喜歡談論那些雞毛蒜皮的事。光怎洗孩子的尿布就能談論一個上午,對於這一點我是很佩服的。”

    佳子:“你布道的時候當然會有許多女信眾來,你是怎吸引他們的呢?”主教:“聽的次數太多了,你也就能聽懂我的話。這就好比你在生活在跟一些人打交道,有的人個性跟你比較契合,這趟你容易理解他。相反如果你們之間係統不兼容,就會出現許多麻煩。但是隨著時間的推移,你們終究逐漸了解對方。我在這不到大幾十年了,許多人都是老街坊,許多人我都看著他們長大,彼此都很熟悉,因此才能夠聽懂我的布道。”福澤秋筱:“精誠所至、金石為開。正是你持之以的努力讓主的福音在每一位街坊的心中生根發芽,我覺得這一切真是太美好了,我估計耶和華都舍不得讓你上堂了,就想把你留在這。”

    一聽這個主教真是滿心歡喜,他相信精誠所至、金石為開,他相信自己可以把這兩個人引入自己的教門。在日本皈依耶穌的人其實還是蠻多的,日本是島國,不像中國,可以把自己搞的很封閉。除了擁抱強者,日本沒有別的選擇,誰強大,日本的國門將為誰打開。誰弱,日本的鐵蹄隨時可能到來。終於他們要走了,主教把他們送到門口,回到酒店,他們休息了一個時,然後開始新的行程,他們先去了紐約,在去之前留下了一封信,信中告訴主教,閣下年事已高,不宜奔波,我們離開美國之前會再次拜訪。

    紐約是全世界最繁華的都市,在這生活著世界上最富有的一群人。唐納德·川普顯然不是最有錢的人,他之所以受到關注,是因為他跟別的富翁相比要更加張揚,他不怎注意保護自己的隱私,他的事經常被捅到媒體上討論,而且以負麵居多。正如他的一位朋友所的那樣,眾人恨你,你不要太在意,因為時間長了大家就會忘記為什恨你,他隻記得他的世界充滿了你。但是有一點他是明確的,他對自己的孩子保護的非常好,他也許不是個好的丈夫,作為父親他是非常稱職的。作為兒子他也是稱職的,他跟父親弗雷德保持了很好的關係,他是弗雷德真正的繼承人,並且有了比弗雷德更大的事業。

    也許正因為他始終受到草根階層的關注,精英圈始終不願意接納他,雖然那些謀求公職的人總希望他能捐款,實際上他捐了許多錢,為了得到他的錢,他被邀請到對方家,把他介紹家的孩子,然而這些都像是織女般的逢場作戲,他們打心還是瞧不起川普。川普始終都是一位爭議人物,他的名字頻繁的出現在報紙頭條,久而久之,他的名字變得越來越值錢。一般美國的富人都很低調,他的父親弗雷德也是如此,盡管自己非常富有,還是帶著在工地上撿飲料瓶,賺一點是一點。許多很有名的大富豪,生活依舊十分簡樸,喝可樂、吃漢堡,一件衣服穿在身上一下子就是很長時間。許多很富有的人甚至不怎花錢,他們沒有功夫花錢,他們的精力完全用在了賺錢上,到了臨死的時候就簽署一個協議,把自己的全部財產都捐給了慈善機構。某位很有影響力的大人物曾經指出,雇主靠盤剝工人發家致富,這話是有道理的,但也不完全對。

    富人之所以變得富有,他們自然不是隻會盤剝別人,每位工人的勞動可以創造價值,但是不同的組織方式、不同的工作流程,創造出來的價值是不一樣的,而這些主要是由雇主做的。把賺錢作為一種人生樂趣,這種樂趣就好比有的人喜歡遊泳,有的人喜歡畫畫,有的人整離不開麻將桌,工作是他們唯一的樂趣。川普不同,他們能賺錢,花錢也是不含糊的。他住在裝修的非常豪華的大房子,精英們喜歡的是低調的奢華,而他的裝修風格,算是把炫耀詮釋到了極致。在精英們的眼,這個人顯得粗鄙不堪,大家都選擇了敬而遠之。

    當然川普也是有朋友的,不僅僅是那種看中他錢的朋友,他也有臭味相投的人,大家互相欣賞,把友誼維持了很長時間。他住在紐約的川普大樓麵,川普公司的一位男職員把他們迎了進去,川普在客廳等候他們,大家入座之後,一些穿著製服的男招待魚貫而入,有的手拿著紅酒,有的拿著熱騰騰的漢堡。漢堡和紅酒也是非常好的搭配,福澤秋筱和佳子穿著便裝,川普穿了西服,打了紅色的領帶。漢堡很快就吃完了,紅酒沒有喝多少,不等對方話,佳子就從包拿出兩本《交易的藝術》,請你給我們簽個名吧!川普很大方的簽上了自己的名字,接下來他問了許多關於日本的情形,好像他對日本非常感興趣似得,其實他這樣問目的很不單純,他想知道有什東西是日本人需要的,然後他可以高價賣過去。佳子:“我們日本人基本上都買日產的東西,外國的東西在我們那沒有銷路。”


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