魔法的形成有兩個重要的組成：魔力與形式引導。魔力就是魔力，沒什好解釋的，然而形式引導邊就有大學問了。

    形式引導分為三種：音節引導，意念引導與手勢引導。

    音節引導就是念咒時，咒語的某幾個音素可以引導咒語效果的形成。不同的音素會引導咒語出現各種不同的效果。音素在漢語中就是指韻母；在英語中就是音標的元音音素。音素中又有兩類，一類是釋放型，一類是製約型，因此咒語中通常都是有偶數個音素，其中又以四個，也就是兩對居多。個別有奇數個音素的，就得涉及到另一類極偏門的第三類音素：轉向型音素。其實它也屬於製約型，隻不過它們比較特殊，可以與其它製約音素同用。並且轉向型的功能類似於超鏈接，塔朗泰拉舞和冥想盆刻的符咒就大量運用了轉向型音素。這兩種音素相輔相成，影響的咒語的整體效果。不過值得一提的是，同樣的效果用不同的音素組合同樣能夠達成。

    形式引導的第二種是意念引導，這也是三種引導形式中最重要的和最複雜的。

    意念引導同樣是有分類的，它分為目的性和細節性。小巫師魔力暴走時施展的魔法全都屬於目的性意念引導，但目的性並不限於此，比如哈利在第三部中離家出走，使玻璃杯破碎，吹脹了瑪姬姑媽，讓儲物室門自動打開等等魔法，通通是目的性意念引導的產物。說白了目的性就是使魔法能反映出內心強烈的渴望，就是說你不知道魔法的具體施展方法，但你的目的很明確，這時音節引導就完全不需要了。目的性意念引導的還可以輔助促進魔力輸出，所以目的性很重要的一個條件就是需要你情緒化，以促進魔法順利施展。默默然也是屬於目的性這一分支的。

    目的性的魔法的施展隻需要三點：一、足夠的魔力；二、強烈的渴望，清楚的目的；三、輕微的，恰到好處的手勢配合(次要)。

    再說細節性意念引導。細節性細節性，說白了就要注重細節。普通魔法都需要對於自己施展的內容有清楚的認識和深刻的理解，需要深究其中的每一個細節。在無聲施法時，就需要在腦海中清晰地想這個咒語的每個音素，切記要清晰準確，追求細節。當然無杖施法亦是如此，不過它還要追求的一點就是手勢引導。

    手勢引導相較於前麵兩點，較為簡單，沒有那多分支，但它在大多數施法時都是處於一種不可獲缺的地位。手勢是在音節引導和意念引導後進行校準微調，使效果的呈現會更加完美。它同樣有助於魔力的宣泄，因此，無杖施法時如果沒有足夠激烈的情緒或強烈的情感，就應力求手勢的誇張然而精準。因為每手勢每一揮或挑，都有其意義和講究。

    這就是魔法在施展時的幾大要素。

    再把話題扯回喬西的新發明上。

    其實這根魔杖並不是真正意義上的魔杖。雖然它也是由魔杖木製成的，但這是為了保證內部的正常運行。如果你仔細看，就會發現杖柄上有個很小的開口，打開來，邊儼然就是一個大世界。

    開口麵的空間是被施過無痕伸展咒，麵裝有一塊巨大的魔法石，可用於存儲魔力。但是它隻會向活物吸收，卻不會向活物釋放，也就是說，它不能作為日常“充電寶”供自己使用。它更多的是被用於魔法物品或魔法儀式的長期運轉。巫師和麻瓜最大的差別就是在於體內的魔力，而這顆魔法石就可以解決安莉絲沒有魔力的問題。但是魔法石和人一樣，魔力的輸出同樣也需要宣泄口，而這宣泄口也正是手勢引導。不同的手勢會引導魔力對應上不同的音素。如果是正常施法，如果你的音節引導和意念引導都完全或正確，然而手勢引導不對，那你就無法將魔力輸送至正確的音素，或鬼使神差對應錯了，那你不是施展不成功，就是會像“爆破鬼才”西莫一樣炸掉自己的腦袋。

    巫師們因為自身帶有魔力，所以說出去的咒語中的音素也帶有魔力，然而安莉絲是顯然做不到的。因此，喬西製作了許多刻板，每種刻板都代替了一種音素，當安莉絲念出咒語時，魔力就會根據她念出的音素流通過凹凸不平的刻板，從而使魔力產生振動，形成巫師們念咒時發出的帶有魔力的音素，這就可以完成音節引導。

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