我們到達DL市已經是半夜，隻得找了家旅館住下，因為行事匆忙的緣故，我們此行帶的所有槍械全都存放在孔雀家，隻帶上了以往下墓要用的東西，也就意味著如果跟那群盜墓團夥發生正麵衝突，我們幾乎沒有任何勝算。

    聽說大理這邊兒社會風氣不太好，偷竊搶劫的事件屢禁不止，我就將兩張地圖分別交給不同的人，由張嬴川負責保管雲南大理王墓，十八王墓的地圖則是放在我這兒，這樣即便是不幸遭遇了偷搶，至少也不會把兩張圖都給弄丟。

    我跟Shirley楊住在一間房間，胖子則和張嬴川一起，接近淩晨的時候胖子從外麵買了一些包子，四個人圍坐在一起，商討明天的計劃。根據目前掌握的線索，大理王墓的位置是在太和村以東約三公的稻田，那人少又偏僻，隻要選擇在深夜行動基本就能保證不會被人發現，我們推測盜墓賊們應該會在這個時間段對墓葬下手，到時候我們就提前在地宮的入口設好埋伏，一旦警方介入，我們就迅速離開。

    第二天，我們按照計劃來到了位於白族自治州的賓川縣，這給我的第一印象就是少數民族很多，大街上隨處可見白族、傣族、景頗族，街邊有各種小吃攤，不過我們這會兒可沒閑情功夫旅遊作樂，按照地圖指引我們順利進入了太和村的範圍。

    由於地圖被繪製距離現在已經過去了三百多年，許多地貌或參照物都已經無法作參考，我們隻能先進村，以求得到有用的線索。

    地圖上標明村莊的中心是一個八卦鏡的圖案，於是我跟其餘三人說，進村之後要特別留心麵的建築，如果發現有類似太極八卦的圖案那說不準就是我們要找的地標，以此為參照物就能順利找到大理王墓。

    整個村子呈南北走向坐落於四座山之間，其中東麵和西麵的山又分別與北山南山相連，村莊外有河流呈回字形，大有將整個村子包圍起來之意，整個布局大致對應風水中的“一龍盤二虎”，我有直覺，敢把聚落駐紮在這樣的風水寶地，那建村的人極有可能就是這座墓的墓主人，也就是大理國王。

    在村子繞了一圈後並沒有發現什有價值的東西，加上我們外地人根本不會講白族的語言，也不敢找村民打聽情況，怕這人地生疏的會引起懷疑。不過我的確忘了一點，Shirley楊曾經來中國工作的時候接觸過不少少數民族代表，因此說一口流利的白族話對她來講不是什難事。她直接攔住了一位背著籮筐的女老鄉，接著用我們都聽不懂的話交流了半天，中間那老鄉時不時看我們兩眼，我們也聽不懂說的什，隻好擠出笑容回應，直至最後那村民沒再把話接下去，用奇怪的目光打量了我們就走了。

    我沒忍住問道:“想不到你還會說白族方言，什時候學的？我竟然一點都不知情。”

    “來雲南之前，做過一些功課，學了幾句白族方言，隻是沒想到剛好遇上了白族人，要是換做別的民族我也沒辦法。”

    胖子頓時大喜道:“嘿，那這說連老天也幫著咱們，要不然怎就這巧，學的跟用的就剛好對上了？”

    我說先別急著樂，至少得聽聽那個村民是怎說的，萬一人家跟楊參謀講了半天什情況也沒透露呢？

    這時眾人才反應過來，方才Shirley楊跟別人交流了半天還沒告訴我們都說了些什。

    “其實說了半天，有價值的線索是一件也沒套出來，我說我們是BJ派來的考察組，她好像並不相信，隻肯告訴我村子是一個王侯建的。”

    聽到“王侯”兩個字，我瞬間醍醐灌頂，就算得不到別的線索，光憑這一點我已經可以推斷，這個村子就是那位葬在此地的大理國王的守陵村，這一來隻要能找對參照物，就能成功確定地宮的具體位置。

    此時正值正午，太陽在我們頭頂曬了好半天，愣是沒見著來一片雲遮住。雲南本就地處亞熱帶，現在又是五月初夏，氣溫高的著實讓人無法忍受，經曆了又一次尋覓無果後我們沒辦法了，隻能先找個陰涼處歇息會兒。我看到村子西頭有一棵高大繁茂的樟樹，就招呼一行人躲在了樹下麵的陰影處。

    就在我恢複元氣的時候，Shirley楊突然叫了我說:“老胡，你覺得我們為什一直找不到合適的參照物？”

    我回答:“當然是因為曆史變遷，就算這是墓主人專門建造的一處守陵村，那大理國最晚也存續到了元朝時期，就這幾百年的時間，村子的人為了守住墓主人的秘密，改變了原本的風水格局也不是沒可能。”

    Shirley楊說:“如果拿時間做對比的話，有些東西可能從建村到現在都沒有變過。”

    我遲疑了一會兒，不知道她這句話的用意是什。按照我的理解，這的所有建築都為木質構造，曆經風吹日曬根本遭不住千年歲月的打磨，至於她所說的沒有變過的東西，我倒是十分感興趣。

    “你們有沒有發現，我們從進這個村子到現在，光顧著找顯眼的地標建築，但是卻忽略了真正意義上的參照物。你們看這棵樟樹，表麵看上去平平無奇，但根據我在國家地理雜誌社的工作經驗來看，它至少活了上千年。”

>>章節報錯<<