“廢話，你要是沒遲到，我現在就該啃著我心心念念的手抓餅，而不是在這啃書。”華緯一副幽怨的樣子。

    賈美懷從書包翻出一塊糖，遞給華緯：“對不起，你先吃塊兒糖吧。”

    華緯接過糖，沒有絲毫客氣，撕開糖紙就把它扔到了嘴，口齒不清地說：“算了……一會兒下了自習……我去超市買點兒吃的就行……你沒被燕解薇罰就行……”

    同一時間，譚則背著大包小包，從一輛大巴車上走下來，他身後是一個看起來比很多年輕小夥兒都有活力的中年人。

    譚則放下行李：“師父，咱們到賀夏區了，是直接去宏香高中嗎？”

    中年人是譚則在外地旅遊偶然遇見的武術高手，屬於大隱隱於市的類型，身懷絕技卻甘於平凡，過著普通人的生活。從小喜歡武術的譚則看出這個中年人有真本事，便央求對方收自己為徒。中年人起先不答應，在譚則一通程門立雪式的堅持下，還是收了他這個徒弟。

    但是師父教的功夫奇怪得很，無論是現代格鬥技，還是中華傳統武術，都沒有相似度超過百分之一的路數，因此，譚則認為，師父應該是某種失傳已久的武學的傳人。

    功夫還不是最奇怪的，更讓人捉摸不透的是師父本人，他總是神神秘秘的，不知道每天在想什，就連名字都沒告訴譚則，隻說自己在江湖上被人稱為“老童”。對這個稱呼，譚則在查了很多資料，也沒有找到太詳細的說法。

    《山海經·大荒西經》倒是有：“顓頊之後，祝融之先。有芒山，有桂山，有榣山，其上有人，號曰太子長琴。顓頊生老童，老童生祝融，祝融生太子長琴，是處榣山，始作樂風”的說法，結合一些中國神話的內容，老童算是一個神的名字，是伯稱之子、顓頊之孫，昌意之曾孫、黃帝之玄孫，童姓之始祖。他能唱善歌，所以後人，以名為姓，由此產生了童姓。

    但是，想想也知道，這老頭兒總不會是個神吧？那更有說服力的猜想，恐怕就是師父姓童，因此被人叫“老童”，就像“老張”“老李”“老王”。古代的大家韓愈講得好：“道之所存，師之所存也。”譚則跟著老童是為了學功夫，又不是查他戶口，管他叫什名字，是什人呢。譚則隻要記住，老童是他師父就行了。

    師父說啥咱就聽啥，這不，師父心血來潮想去賀夏區的宏香高中逛逛，譚則趕忙買票，陪著師父從可津眾市的鋁洪縣坐車來到了賀夏區。哪知師父老童下車後，突然改變了想法：“不去了，譚則，陪我到別處逛逛。”

    “咋啦？說好去宏香高中，怎又不去了？”譚則可不想提著這多東西跟著師父再逛下去了。

    老童高深莫測地望著宏香高中的方向，似乎不是第一次來賀夏區，更不是第一次到宏香高中：“宏中是個好地方，可惜呀，要變天嘍……”

    宏香高中變沒變天不知道，華緯隻知道自己已經餓到要低血糖了，一小時的早自習在沒吃早飯的他眼中是那漫長，好不容易撐到下課鈴響起，他飛一般地從最後一排衝出教室。賈美懷跟在他後麵，越來越跟不上了：“華緯……等會兒……我……你慢點兒……”

    兩人一路跑出教學樓，來到宏香高中校內的超市門前。

    “你跟過來幹什？”華緯啃著剛買的麵包問道。

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