人難明道，其有束也。或曰欲殼，或曰蒙神。然，此二者，非真束。所謂束也，乃人所識之己識。言，道德也，規章也，法則也。

    此三者，聽也有道，卻非真道。非真道而非非道，乃非實道也!

    以其有所局限，雖然不落邪見，卻也不明真常之道。

    道德之法有三乘，上乘可為天仙，中乘可入玄門，下乘凡世君子。

    然，此三乘之法門，仍非真道道無上道，可言近道。雖非常道，可言為是道。

    故，古有大道之君子，行乾天之精神，坤地之德行，順自然之規章，理造化之靈性。存水火而無害，落幽冥而不傷。

    非無害不傷，乃順大道之玄機，不知生，不惡死，不知生來死去，順而來，逆而去。

    不明仙魔分別，不知佛道之差，不知君偽之辨，不明天地所分。

    混元而無知，非無知，乃合真太極之道，而順無極之常。此者，古全而今鮮，此人心之敗壞。

    若能返回此處，則為返璞歸真，諸邪不害，萬法不侵，全道皆順，合乎大道。

    ——《得道集》

    ......

    張無空拿著手中的《得道集》，雙目精神凝聚，目視文章。

    說來，這書來得也巧妙。當年張無空第一次去天心觀以上功時，那天心觀觀主張全庭在藏書閣中給他尋來的一本書籍。

    張全庭當時故作高深道：“此書乃無上尊所書，上統天理，下攝地德，中了人事。若能理清道理，合其道德，全其字意，在上可為仙佛，在下可為鬼神。”

    張無空倒是覺得張全庭多少很誇大了，但這本書倒是確有意思，其中的修行要訣就連他這個在前世，讀了不知凡幾藏本的人，都是多少有些感悟的說。

    但，即便如此，他也沒有摸清如何入仙路的方法。

    若是從前世來說，乃曰：煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道這般。

    然，精者是何物?可以說是人身之瑰寶，生之所擁而不可失者。又有所謂先天之精，後天之精。

    氣和神也和精一樣，都有先後天之分。

    那，練的是哪個，如何練?或曰打坐，或言站樁。然，如何行功，氣從何來，精往何去，神在那住?

    煉精如何練，氣如何化，神如何返，道如何合?

    言語好明了，道理好知道，但實修如何做到呢？

    從來都是大肆張揚者多，能有真材實料者少。沽名釣譽者多，名副其實者少。也正所謂：知者不言，言者不知也可!

    ......

    張無空坐在自己的房子中，目不斜視的看著手中的書籍，外麵是人來人往，有小販的叫賣，有兒童的嬉戲。

    不一會兒，一個老者和一個少女便出現在了張無空的房間之中。而那老者赫然是之前張無空家的管家，和殺死那一流刺客的其中之一。

    而那少女，赫然是之前被追殺哪位。可能那刺客最後也很懵逼，自己堂堂一位一流刺客，被兩位一流的刺殺好手給扮豬吃老虎了。

    張無空看書的眼並沒有斜視過去，直接問道：“如何，東西得手了?”

    那老者還未說話，少女便一臉興奮的走到張無空身邊，老者本來還想攔一下，卻不想少女速度也是不慢，老者根本攔不住。

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