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“你勝了,我敗了”,這話說的簡簡單單,字字卻又有千斤之重。
因為這幾個字出自楚留香之口。
這既不是一篇慷慨豪邁的演講詞,更不是錦繡繁華的漢大賦,隻是這幾個字對於江湖人來說,遠比文人秀士們心中的所謂修齊治平,四書五經,孔孟道德還要重三分。
因為它改寫了一個由楚留香創造的神話。
楚留香自認敗於人手,這已經改寫了武林數百年來的曆史和神話。
終他們所知的楚留香的一生,楚留香從未曾失敗過,也從未如此氣餒的承認過失敗。
一個在他人心目中從來不敗的楚留香,就這樣容易的自認力不如人,敗於人手。
江湖人心目中的一座高峰瞬間毫無征兆的就坍塌了,目睹耳聞如此情形,在場所有的人都有種崩潰的感覺。
日後傳到江湖之中,那些香迷們,是否要自殺上吊,或者精神錯亂呢?
神造就了人,卻也想不到經過靈性加持的人類會成為罪惡的載體,何況人呢?
是人總會失敗,楚留香的勝敗,也僅隻是等閑爾!
如果他不是楚留香,別人肯定認為他不過是個恬不知羞的妄人罷了。
楚留香不愧是楚留香,自承失敗也如此的倜儻風流,毫無尷尬
難道楚留香麵對敗局,真的就比別人更看得開?
究竟是他見慣了百年風雲,因此已經看破紅塵中的成敗利鈍,輸贏得失,還是因為苟全性命於後世,便無心無肺的毫無廉恥之心?
“請你拿回你的兵器!”
這也是發自楚留香之口,這根本是前恭後倨,前麵說的客客氣氣,後麵卻又傲慢自負的不行、。
這絕不是一句簡簡單單的話,對於江湖人尤其不是。
戰場之上,兵器就如同自己的性命,它代表著榮譽和生命。
一個人丟了自己的兵器,敵人反而恭恭敬敬的送還給你,這形同別人可以殺死你,卻又高抬貴手,饒你不死,這難道不是一種莫大的羞辱和挑釁?
楚留香自承敗了,卻又空手入白刃的把墨孤魂——這位自稱武林聖盟主,號稱墨尊金衛,當今武林第一人的兵器據在手中,勝敗真的如楚留香所說?
楚留香能取走他的兵器,以他盜竊無雙的本領,拿走墨孤魂的人頭,是不是也輕而易舉?
若勝敗之局不是楚留香所說的那樣,楚留香為什要顛倒是非呢?
他根本沒有一點點顛倒是非的道理。
如果他能戰勝墨孤魂,非但報了自己的家仇,也為武林除了禍害。
他難道不知道,勝負成敗,對於他楚留香百餘年的威名究竟意味著什?
許多人為了榮譽和不敗的江湖地位,甚至不惜拚上性命,楚留香對勝敗,反倒如出世的道者一樣看淡。
這是什道理?
楚留香真的敗了,墨孤魂真的勝了?
墨孤魂可以蠻橫的混淆是非黑白,即便是當著萬千眾人的麵,說謊和做戲本就是他的拿手本事。
隻是楚留香絕不會是墨孤魂,楚留香也絕不會這樣和他沆瀣一氣,同流合汙。
楚留香季布之諾,一言千金,豈能胡言妄語?
這人難道不是楚留香,是墨孤魂豢養的傀儡,故意假借楚留香的失敗來成就墨孤魂更大的沽名釣譽的欲望嗎?
隻是,世上有幾個人可以裝作楚留香呢?
他的風神,他的眉眼,他的動作,他的談吐,他的武功,他的見識,除了楚留香,他還能是誰呢?
雲若自然知道,也相信他就是楚留香。
就算是所有的人都不信,他一樣堅信不疑。
楚留香何曾如此的恭恭敬敬過?何曾如此正人君子般正襟危坐過?
難道就是因為這個對手有擊敗的實力,楚留香因此產生敬意嗎?
楚留香難道已經變成了個尊重力量勝過美德的唯器物論者?
那楚留香和那些信仰暴力至上的叢林法則的江湖亡命徒流氓們又有什區別呢?
這個墨孤魂,畢竟是殺人如麻,揮手之間便輕易斬殺人命啊!
楚留香怎能夠輕易的放過他?
墨孤魂木訥訥的臉上閃過一絲失落,歎了口氣,他居然一臉迷惑道:“我勝了,但是我沒有勝的絲毫喜悅,你敗了,但是你卻還有勝的信念,而且流露的根本就是一個勝利者所該有的喜悅,這究竟是為了什?“
自信豪邁,終身不做第二人想,小覷天下如無物,未曾失去優雅風度的墨孤魂忽然之間變得那樣的迷惘。
楚留香淡淡一笑,他居然還能笑得出來!
“有時候勝就是敗,但是敗了在某種意義上反倒是勝。這句話聽上去有些詭辯的意味,但是事實並非如此。”
“假如你去追殺一個根本不該死的人,去殺死一個毫無還手之力的人,縱然你能成功,作為你,難道這不是失敗?”
“有些事,你做不到,還會懷著信心去追尋;你登不上的高峰,你會一直仰望攀登,把它踩在腳下做你人生的希望。“
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