上清紫霞虛皇前，太上大道玉晨君。

    閑居蕊珠作七言，散化五形變萬神。

    是為黃庭曰內篇，琴心三疊舞胎仙。

    九氣映明出霄間，神蓋童子生紫煙。

    是曰玉書可精研，詠之萬過升三天。

    千災以消百病痊（quan），不憚（dan）虎狼之凶殘，亦以卻老年永延。

    ……

    老君曰：大道無形，生育天地。

    大道無情，運行日月。

    大道無名，長養萬物。

    吾不知其名，強名曰：“道”。

    夫道者有清有濁，有動有靜。

    天清地濁，天動地靜。

    男清女濁，男動女靜。

    降本流末，而生萬物。

    清者，濁之源。

    動者，人能常清靜，天地悉皆歸。

    夫人神好靜，而心擾之。

    人心好靜，而欲牽之。

    常能遣其欲，而心自靜。

    卯時（即早上的5點至7點），清晨的淡淡雲霧還籠罩在山間連綿的山頭，遠處的雲霧籠罩著清靈山的山腰，雲霧繚繞間飄飄渺渺看不真切，隻露出山頂與山頂的清靈觀。讓其更加縹緲，宛如神仙道場，多增加了幾絲神秘之感。

    在清靈觀大殿之中，一個身穿玄青色道袍，頭戴觀帽的年輕人，正盤腿坐在大殿正中央的蒲團上，大聲的念誦著道家經文。

    晨臨筆直的挺著腰板，手掐法印，嘴中念誦著道家經文。

    清靈觀是座子孫廟（子孫廟不是父子相傳，而是師徒相傳），傳承至今有將近兩百年了，曆代傳承都是一脈單傳，傳到晨臨這一代已經是**了

    這清靈觀的一代祖師曾是穀倉郡三大勢力之一的青陽觀的弟子建立的，曆代觀主都與青陽觀交好，可以說清靈觀就是清陽觀的下屬勢力。

    正因為如此清靈觀可以以練氣期中後期的實力占據清靈山這個一階中品靈脈，而無人敢來搶奪。

    而這**傳承者就是我們的主腳（）晨臨，道號玄清，今年十五（虛歲十六），剛剛從仙逝的老道長（享年一百一十五歲），其俗名張順平，道號清明，的師傅手中接過了清靈觀，以及清靈山，半年的時間。

    沒錯，這座山也是清靈觀的，當年一代祖師在此地建立建立清靈觀。連同整座山一起從官府的手上買了下來，對了還有山下的田地（送的），畢竟祖師都買了靈脈這種東西了，就點東西不很正常嘛。

    清靈山下有一條靈脈這自然價格也就上去了，一代祖師可是用在邊境所獲得的功勞和其一生的積蓄才買下了清靈山，送一些凡塵土地，官府還是送的起的。

    老道長仙逝後，晨臨在靈源村（就是山腳下的小村子，村中大部分的租的清靈觀的田地，每年交租，以供道觀凡俗物品的開銷）的村民的幫助下安葬了老道長。

    道家陰符經說:“生者死之根，死者生之根，不因生而樂，不因死而悲，不偷生不懼死。”

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