我隻是個普通人，要吃要喝，盡管是一個人吃飽了全家不餓，但是我不能總不上班吧。我是個礦工，挖煤的，天生就是鑽山下窯的賤命！

    一路上薛梅格沒有再說一句話，好像一下子就失去了往日的歡快，送到她家樓下的時候，我說，梅格，我就不送你上去了。她竟然都沒有正眼看我，隻是嗯了一聲就頭也不回地走了。

    我悵然若失，這是從來沒有過的，曾經在我心隻有賀天蓉一個人，我為她堅守、為她執著，可她總是高高在上，總是那樣溫婉而冷若冰霜，禮貌而拒人千之外，甚至我都懷疑，我們之間那一點點朦朧的情愫，都是不可靠的，都是不真實的，但我心一直堅持對她的向往，即使她已不在人間，我還是要糾結於她的死因，想緊緊地抓住不放！

    而薛梅格是那樣的真實而快樂，短短的幾天帶給我無盡的美好，也帶給我無盡的遐想。前路是怎樣的，我無從知曉，但是，我知道，我是一個軍人，我不會輕易的放棄我要做的事，曾經的軍旅生涯錘煉了我執著的個性，當然了，也是給我自己一個交代吧，給我自己曾經美好的青春之夢一個合理的結束，到那個時候，我會大膽的去愛薛梅格，大膽的向她表白，大膽地和她幸福的生活在一起。

    我回到家後，一直努力地在思考這段時間發生的事情，除了感情之外，我好像感覺自己的大腦被人取走一部分記憶似的。對於我思考的結果，隻能說是無限的接近，而那個核心部分卻無論如何也想不起來。

    而我認為自己失去的那段記憶，是證明德川八郎有罪的證據。我從那個核心部分的前後，往中間擠，盡量的接近，但腦子總是卡殼。我記得之前，我半夜出來去夜探八郎茶社，那時子時已過，我躲在隱秘處，看到的八郎茶社不似白日那樣平凡，而是一座雄偉詭異的九層高塔，我似乎還混進麵去······之後，我就發現自己是在家了。

    這冒號中間的部分就是我丟失的記憶。我想，隻要想起那個情節，就一定能夠找到問題的根源。可是，單憑想，是不可能實現的了，隻有再探！

    想到這，我撥通了老章的電話。當時，已經是晚上十點多了，老章在接到我電話的時候，顯得非常的不耐煩。但是我跟他說，晚上十二點的八郎茶社是一座高聳入雲的九層高塔，並且強調，是我親眼所見。他的好奇心作怪，不一會兒就趕到了我的家。

    老章背著一個很大的背包到了我家，看來他並不認為我是跟他開玩笑的。我也收拾好必要的裝備，就坐在我的書房等時間。我們倆都是煙民，弄的屋子雲霧繚繞的。而我們倆在討論問題的時候，特別喜歡這樣的環境。

    “你說的是真的嗎？”在我把自己這段時間發生的事情，一五一十地講給他聽後，他還是有些難以置信地這說，盡管他並不認為我能夠直接回答他是真的還是假的。

    所以，他沒等我回答就開始闡述自己的想法和意見：“按你的說法，你看到的應該就是傳說中的‘九層妖塔’，但又似乎不是那回事，很多小說的九層妖塔其實是一種墓葬形式，用千年柏木和巨石築成一共九層，據說，秦始皇陵就是那樣的結構。”

    我透過濃煙看著他說：“我想，我當時是進入了那座九層妖塔，並且經曆了一些事情，隻是，不知道為什，那一段的記憶消失了······”

    老章在我家從來都不拘束，他直接把煙蒂扔在地上用腳撚滅，說：“根據你以前所講的信息，那個叫德川的小鬼子可能是東密的修行者，或許還是個忍者，關於他的信仰我不想多說，但這至少讓我們知道，他跟那座妖塔有著密不可分的關係。哦，對了，密宗，無論藏密和東密，他們主要信仰的是誰？”

    我閉著眼睛轉了一下眼珠子，說：“是蓮花生大士吧，其實我也不太懂，這有什關係嗎？”

    “當然，密宗不似顯教那樣靠戒律修行，是講究灌頂的，其實就是一種授權，授權之後就可以即身成佛，是這樣嗎？”老章繼續推理，但我覺得他的推理越來越沒邊兒了。

    “你到底要說什？”我不滿地說。

    他說：“如果是這樣的話，你看到的‘九層妖塔’並不是我國傳說中的墓葬形式，而是他們的一種修行方式······”

    我突然響起什來似的，說：“九重天！？”

    “恩，佛教講的三界乃是欲界、色界、無色界，是對世界的三種劃分，當然也可以理解為修行的三種境界！”他分析道。

    我鼻子嗤了一下道：“瞎說，佛教講的是三十三重天，而且並不是一種三十三層，他是一種平麵概念，以須彌山為中心的仞利天，和八方各四天，加起來共三十三天，那是佛的居所。”

    我知道，我們對佛教的知識都是一知半解的，這時，十二點的鍾聲想起，我站起身拎著背包就往外走，章章緊隨其後。