“做什輪不到你管。”

    魔女加重語氣：“你隻需要告訴我，去還是不去。”

    “倒也是巧合。”

    陳三石坦言道：“我本就打算去一趟西牛賀洲，既然攔不住你，不如索性一起結伴。”

    “這就對了。”

    魔女很滿意對方的回答：“還等什，我們現在就出發吧。”

    “小竹子！”

    陳三石傳音隔壁營帳。

    片刻之後，東方景行便應聲趕來：“陛下有何吩咐？”

    “朕準備出去一趟。”

    陳三石說道：“時間不確定，可能數月，也可能數年，消息對外要絕對保密。

    “我會留下傀儡假裝朕本人閉關。

    “在此期間，全軍堅守不出。

    “如果有意外情況發生，可以找玉靈、汪直和朕的幾位師兄商量，最終決斷權交給齊成。”“奴婢遵命。”

    東方景行沒有多嘴問半句，隻是謹記聖諭。

    這件事情，宜早不宜遲，一旦被人察覺到，必定會惹來跟蹤等麻煩。

    因此，陳三石簡單安排軍中事務之後，就和魔女趁著夜色，悄無聲息地離開天水邊境，一路南下西行，直奔著目的地而去。

    說起佛門，數千年前曾經在天水盛極一時。

    根據典籍記載，最誇張的時候，幾乎每村每鎮都會有一座寺廟，供奉一尊佛門神明。

    直到後來，魔、正、妖三道，突然間聯合起來，進行了一場滅佛運動，直接將天下佛門勢力重創。僅存的佛道宗門，則是全部退回到西牛賀洲，自此以後，再不敢輕易外出。

    西牛賀洲毗鄰雷鳴凜洲，疆域麵積對比天水洲要小上許多，但其中也不乏有大能修士。

    當陳三石兩人抵達目的地，已然是六十餘日之後。

    他們越靠近西牛賀洲，就越能清晰地感知到一點。

    靈氣匱乏！

    西牛賀洲的靈脈數量，要遠遠少於其它洲。

    即便是修煉可以依靠香火，天材地寶、飼養靈獸等等地方，也都是需要用到靈氣的。

    由此可見，佛門最近幾千年的日子，確實不怎不好過。

    “真君廟。”

    陳三石兩人在一處村頭停下。

    這名為“斜月道”，算是西牛賀洲的邊境偏僻之地。

    他們的身前就是一座廟宇，看起來建造不久，隻是裝潢十分樸素，是一間破舊瓦房改造而來。而且看起來……

    不像是佛門的廟宇。

    出於好奇心，陳三石跨過門檻，朝著麵看去，就瞧見簡易的供台後麵，站立著一尊泥塑神像。前方的牌位之上，雕刻著幾個大字“萬靈燭照應化真君”。

    他再去看神像的麵容，不由得嘴角微微上揚，忍不住輕笑了一聲：“這小子。”

    “大膽！”

    一名恰好前來供奉的村民，聽到這話後放聲斥道：“你是哪來的外鄉人，竟敢對真君不敬！”“真君？”

    陳三石問道：“這是你們給這小子起的名號？”

    “你這廝，要是再對真君不敬，我可就要對你不客氣了！”

    村民揮舞著手中的拳頭。

    “你們口中的這位真君，應該很年輕吧？”

    陳三石打聽道：“你們怎會願意給他開宗立廟？”

    “看來，你們是真沒聽說過真君的威名。”

    粗獷漢子說道：“也罷，我就跟你們好好說道說道，免得以後再有冒犯！”

    原來，大概在兩年前。

    斜月道一帶，出現一名手持鉤鐮槍的修士，來到此地後，先是誅殺貪官汙吏，接著又除掉各個山野當中為非作歹的妖修、魔修，一時間聲名大噪。

    各地有不少百姓，都自發地為之開宗立廟，稱之為“萬靈燭照應化真君”。

    而這位真君，自然就是陳三石的長子，大漢的裕王殿下，陳渡河是也。

    正魔大戰開始之前，陳渡河就隻身一人進入亂荒雍洲，在數年的時間通過各種方法，來收集香火修煉武道。

    他們父子之間，已經失聯很久。

    想不到幾經輾轉，又跑到西牛賀洲來。

    看到長子平安，陳三石心也算是落下塊石頭。

    “以前我們拜了那多年的菩薩，有個什鳥用？像真君這般時常顯靈為民除害，才稱得上是真正的菩薩！”

    漢子說著來到供台前，他沒有帶來任何祭品，也沒有行跪拜之禮，隻是點燃三柱檀香，插入香爐當中，然後虔誠地雙手合十，微微彎腰。

    隻因為，在“萬靈燭照應化真君”的牌位下麵，還寫著一行小字。

    “吾食香祿，爾得庇護，互不相欠，何須跪拜？”

    這孩子的性子，倒是一點兒都沒有改變…

    為國為民的大道理，講了不知道多少遍，可陳渡河從來都隻是表麵上裝作領悟，實際上內心依舊不怎在乎與自己無關的人。

    但不管出於什目的，這小子客觀上總算是在做好事。

    弄清楚這是什廟，陳三石就準備轉身離開。

    也就在這時，外麵突然響起大片腳步，聲音由遠及近，很快就來到真君廟外。

    陳三石抬頭看去，就瞧見來了一群身穿僧袍、手持棍棒的和尚闖將進來。

    他們並非凡人，都是佛門中的修士。

    這些年，尤其是陳渡河對香火一道感興趣後，陳三石私下也沒少查閱相關典籍。

    他對於這一條修行途徑，也總算是有個清晰的認知。

    香火神道第一境，乃是通靈境，對應的是煉氣修士。

    顧名思義，修士在日夜虔誠的祭拜中，逐漸和神明產生共鳴，繼而能夠與之溝通。

    經過神明的同意之後，就能夠吸取香火歸為己用，正式開啟修煉。

    第二境，名為開光境，對應的是築基修士。

    神像開光，真名烙印虛空，能夠使出更多香火術法。

    第三境，顯化金身境，對應的是金丹修士。

    武道祖師當初創立琉璃金身境，參考的便是佛門顯化金身境，但兩者依然有區別。

    顯化金身境雖然對肉身有強化，但更多的，還是依靠浩瀚的香火法力。