功德金光消散之後,又有一縷微不可查的功德金光,融入了劉元辰頭頂上的功德金蓮中。
見此情形,他滿臉喜色:“這一縷功德金光,應該就是方才那陰魂輪回轉世帶來的。
東陽界生靈無數,以後輪回無時無刻不在發揮作用,我也能持續不斷地獲取功德。
而且,這些功德還是天道功德和地道功德皆有。”
雖然這一縷功德金光極少,需要千萬縷,才能湊齊一片功德金蓮的花瓣。
可隻要時間夠長,東陽界的生靈足夠多,積攢下來的功德就非常可觀了。
之前劉元辰幫巫族完善輪回,就賺到了不少天道功德。
這次創造輪回,賺到的天道功德還要更多。
建立地府和地域等輪回體係,自然也不是問題。
本來就是他給巫族出的主意,再加上有元靈界地府可以借鑒。
建立地府和地獄,那是再簡單不過。
建立起來之後,隻要這地府和地獄運轉一天,自己就有功德。
冥界之主的位置極其重要,自然不能隨意交給其他人。
可思來想去,也沒有什合適的人選。
本體以修煉為重,以後到了洪荒世界,還要搞不少事情。
東陽界的輪回重要,可也沒有成聖的目標重要。
其餘分身也都有重要的事情處理,甚至要坐鎮一方,防備強敵偷襲。
東陽界輪回這邊,可不用擔心強敵。
最佳選擇,便是找一個足夠可靠,又沒有多少實力的家夥,來管這冥界之事。
不多時,他便想出了一個合適的人選——東陽神君。
劉元辰當初被神庭冊封為東陽神君的時候,為了避免神庭玩陰招,就沒有用本體受封。
而是用八荒閣的秘法,造出了一尊神道分身。
由這個分身,來擔任東陽神君之職。
雖然其他人都稱劉元辰為“神君”,但實際上的東陽神君,就是這具神道分身。
原來,這神道分身一直呆在東陽神府的神道靈境之中。
東陽神府通過神道體係的生意,都由他打理。
後來劉家族人封神的越來越多,可以幫忙打理神道靈境中的事情,神道分身反倒是無事可做了。
這具分身戰力低下,撐死也就是個元仙的水平。
但卻受劉元辰的絕對控製,可靠性完全沒有問題。
如今,正好用來掌管東陽界的輪回。
至於十殿閻羅等機構,就由神道分身來處理了。
……
他命令神道分身來東陽界之後,便將注意力放到了陰陽葫蘆藤之上。
如今陰陽葫蘆藤成了冥界的根本所在,自然是極為重要。
作為先天靈根,葫蘆藤可以從混沌之中抽取能量。
煉化混沌之氣衍生出來的能量,自然也有陰陽之分。
葫蘆藤紮根在祖脈的一個地脈靈眼上,還可以從地脈之中吸收能量。
而地脈煞氣轉化出來的能量,自然也是有陰陽之分。
在輪回福地這等地方,倒也不會影響他的成長。
至於陰陽葫蘆藤不斷釋放的純陽之氣,有逆轉陰陽的大陣在,也不會對輪回福地內的陰魂造成多少影響。
這大陣並不需要一直存在,等輪回福地變成了真正的冥界,本身會發生質變。
就像元靈界的冥界一樣,擁有自己的祖脈和真實的日月,可以自行維持陰氣濃重的環境。
洞天之中的日月星辰,可都是投影,而不是真正存在的。
隻有成為完整的世界,才能擁有自己的日月星辰。
元靈界的冥界狀態比較怪異,作為元靈界的一部分,自然不可能是完整的世界。
可要說是洞天,又有足夠強的自主性,甚至有自己的日月。
這東西的層次,與洪荒那些擁有祖脈的洞天比較類似。
擁有完整世界的底蘊,卻在天道的壓製下,維持洞天的層次。
東陽界的輪回福地,不知道何時才能成長到那一步。
神道分身進入東陽界之後,便徑直來到輪回福地中。
開始發號施令,抽調各級神靈進入輪回福地,籌建地府和地獄體係。
劉元辰回到東陽界主世界,他發現人參果樹再次有了提升。
其體內的先天道蘊,已經有五道。
他又查看了地書,果然也有了第五道先天寶禁。
業火紅蓮以及趕山鞭和混元寶鏡,也都增加了一道先天寶禁。
“兩千多年的時間,五件先天寶物都增加了一道先天寶禁和道蘊。
以後再想提升,恐怕就沒有這快了。”
越往後麵,增加先天寶禁和道蘊所需的先天不滅靈光就越多。
東陽界也隻是小千世界,凝聚這多先天不滅靈光,多少有些吃力。
為了凝聚輪回,折騰了兩千年時間,五針鬆新一茬的鬆塔,也已經成熟。
他摘下鬆塔,再次回到人參果樹下,開始修煉。
……
洪荒武夷山八荒洞天。
劉元辰的神通分身六號,正在茶樹下參悟法則。
作為悟道茶的後裔,大紅袍輔助悟道的作用,可不止在茶葉上。
即便是在樹下打坐,也有不小的作用。
許久之後,他睜開雙眼,臉上滿是喜色。
“大紅袍的效果著實不錯,若是沒有分身在此借助大紅袍的力量,本體參悟輪回一係的法則,恐怕會更加困難。”
“如今通天聖人贈送的四顆寶珠已經全部煉化,也不需要我再輔助悟道了。
接下來,我也該繼續尋找珠子類靈寶了。”
劉元辰仔細回想前世傳說中,有些名頭的珠子類靈寶。
有九頂鐵山度厄真人的定風珠,有魔家四將魔禮紅混元傘上的幾顆寶珠。
還有三顆紅珠,風林、丘引和戴禮各有一顆。
這三顆紅珠都是旁門左道的手段,是不是混沌珠破碎本源所化都不好說。
而且,這三個家夥也就戴禮的道行深一些,如今有沒有出生都不好說。
要尋紅珠,眼下還不是時候。
魔家四將來曆不明,前世傳說中,隻說他們得異人授寶,卻不知這異人是誰。
不過,這四個家夥早早在殷商為臣,隻是把守一道關口,地位不高,應該不是大教弟子。
想要提前下手,也無處可尋。
“九頂鐵山在昆侖山西部,而昆侖山起於洪荒大陸中部,一路向東延伸到洪荒東部。
看來,我這次要到洪荒大陸中部走一趟了。”
度厄真人的來曆不明,有說法說他是西昆侖散修,也有說法說他是太清聖人的記名弟子,也算是人教的一份子。
這兩種說法中,劉元辰更傾向於第二種。
一般的散修,可沒本事在昆侖山占據仙山寶地。
昆侖山是萬山之祖,層次僅次於盤古大神脊梁所化的周山。
如今周山崩塌,成了不周山,層次大跌。
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