上古蠻荒之時，天罰降世，山崩、地裂、火海、旋風眾生皆艱，幸得古神降福，使眾生得力之轉化之法，化族為捌，為妖族、神族、獸族、魔族、鬼族、靈族、隱族、蟲族，當日記為青元新年新月新日。

    眾族舉力，曆時萬載終抗天罰以保萬世之安，史稱天之戰。

    大戰結束當日，眾族歡慶，改天地年號青元為生，史稱生之慶。

    大戰後一月，各族互劃族地，各居其所，各族相安。

    大戰後兩月，隱族啟護族大陣，宣稱隱世，族中有規，曰：“天下之無大亂，隱族之不出山。”

    大戰後三月，餘下柒族共聚中荒源山，以議眾族之主，然，議不和，魔族宣戰，靈族相和之，首攻鬼族，史稱生之變。

    魔靈二族盟，合軍名之曰冥。

    魔、靈二族與鬼族戰於西南彷山北，六眼湖之南。大戰月餘，隱族不出，魔靈二族分力攻獸族於滁山，魯族盟蟲族，以力抗之，敗冥軍於滁山，史稱滁山大捷。

    生新年五月，妖族暗盟入冥，東攻神族於大重山平原，戰況您著，勝負難分，史稱伊重之戰。

    生新年六月，冥軍重整於南譜山，破鬼族十七邊城，鬼族勢微，幸得獸族相助，得以牽製冥軍。

    生新年七月，神族內亂，實力銳減，妖族大軍連破神族西疆三城，將更進時.獸族攻妖族南疆滬圖山，時至此時，柒族之戰正式打響，史稱噬陸之戰。

    此戰曆時壹千餘年，途中，神、鬼、靈、蟲肆族遇滅族之危，然，隱族仍避不出，隻放言族長親卜之命卦，“乾卦：用九、見群龍無首，大吉。”傳言此卦出之時，隱族族長吐血而亡。

    天下之命數竟當真承隱族長之卦。

    生壹千陸百貳拾年至壹千柒百貳拾年，百年時間，各族英才輩出，戰拾年，複會於中荒源山，議各族之地，史稱龍首之年。

    議劃陸為捌，隱族居西南洛，魔族居正南布，鬼族居東南禮，蟲族居正東戈陽，神族居東北祇，妖族居正北佘，獸族居正西及中荒北部錦，靈族居中荒南部守六眼湖於啟。”

    一段清冽的聲音傳來，是老和尚在念經，哦，不，是夫子在講史。

    這是一間課室，乍一瞧，頗是素淨，隻一年約二十的青年夫子，身旁立了個十一、二歲的女童，堂下是六名學生，男女都有，都是十歲上下的年紀，但您若是細一打量，便發現這課室地板乃是上好白玉輔就盈潤光滑，而這四周牆體皆是青磚所砌，窗上雕了花兒，端得是精巧貴氣，這學生所跪之蒲團乃是西北啟桑錦編織的.啟桑錦可是啟桑城聞名之最，真可謂價值連城，這一地的啟桑錦蒲團，少說也要上萬象歲，而一百象歲便可買一匹良布，上萬象歲便可製上百屋的蒲團。再瞧那書桌，嵒州上好的混石所雕，便是那牆角的玉鑲金的香爐亦長得一萬象歲的。

    再說那青年先生，端得一副好樣貌，身著藏青色鑲銀絲線先生服，袖口和袍服背後皆是暗金的飛鶴圖標，他便是聿堂城鶴祁書院的院長楚印。

    而堂下的那幫小童，既能得鶴祁書院院長楚印親授學問，那身份必也是不簡單的。

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