這是個古老的故事，關於神、人、仙、妖，關於複仇，也關於愛情。

    這類故事很多，結尾或喜或悲，也都早已寫好在開篇，人們往往對此津津樂道，口口相傳。但就算是悲劇，也千萬別為此傷感，畢竟，這隻是個故事，一個慢慢揭開世界真相的故事。

    故事的主人公，大家都聽過的，他叫誇父，對，就是你熟悉的那個誇父。當然，他現在還不叫這個，那是後來人們對他的尊稱，他現在，叫誇邑，還是個孩子，剛五歲出頭。

    我要講的故事，你也熟悉得很，或許有的朋友還在語文課本讀到過：

    誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。（摘自《山海經·海外北經》）

    我們要講的故事，就是這篇記載中短短的三十七個字，但這篇記載，卻是後人粉飾所作，真正的故事，也當然和“追太陽”這種蠢事，完全無關。

    一切都要從那個傍晚說起。年幼的誇父，啊不，誇邑，正乖乖地跟在母親身邊，虔誠地跪在神像前，粗糙的小髒手結著印，有樣學樣地跟著母親頌念著讚美神明的咒詞。咿咿呀呀的聲音，著實令人生愛，微微睜開偷看的小眼睛，也顯得那樣童真。

    眼前的塑像，一共三座，都是由黃泥塑成，塗著彩料。中間一尊，兩人來高，直身而立，赤紅的麵色，青黃的長裳，麵容肅穆，微閉著雙眼，一手輕撫長須，一手捧著神果，衣上繪著朵朵祥雲，身周也用泥條裝點，意示神力盈身，此為神像。左右兩座，則小得多，僅有半人高，姿態也是雙手捧著物什，屈身而跪地。左邊那座，頭戴冕旒，手中捧著玉璽，此為人王；右邊那座，身披魂袍，手捧鬼印，此為鬼王。神像左右，人鬼之王，皆是臣服之狀。

    神像前的供桌上，擺滿了眾人擺上的新鮮瓜果和肉食，看得小誇邑直咽口水。

    隨著一聲歎氣，娘親抬起了叩在地上的額頭，站起身來，拉起誇邑，替他撫了撫身上的泥塵，又用袖口替小誇邑抹了抹口水，輕輕開口：“走罷，天晚了，村子族長還等著呢，據說今晚有草石湯哦。”

    小誇邑委屈巴巴地抬起頭，嘟囔道：“雜草和黑石一起煮出來的河水哪有那甘櫻果好吃！今年確實大旱難收，但那，明明就有一大筐甘櫻果！還有砂桃！還有雙生藤瓜！那多好吃的，幹嘛放在這，寧可爛掉！”說完，他用水汪汪的眼睛望著娘親，乞求道：“反正明天族長還會來放新的，咱們，咱們就拿一個，好不好，就一個？”

    娘親無奈地摸了摸小誇邑的頭，說道：“那是給神的，咱們不能碰。拜完了，快走吧，晚了天黑了，小心秋狼把咱們的小誇邑叼回窩喂小狼呦。”

    在娘親的拉扯下，小誇邑隻得不舍地回著頭，跟著娘親離開了這間坐落於小山頂的小廟。夕陽將母子二人的身影拉長在悠長的下山小道上，顯得寧靜，祥和，卻又因小誇邑因為嘴饞而頻頻回頭，多了一份活潑，童真，和無奈的色彩。

    “娘，你說，咱們為什要拜神呀？我也從來沒見過神呢，是他會幫咱們種藤瓜？”

    “娘，秋狼那大，您說咱們族長打得過？”

    “娘，我聽說過去的人族，會一種叫做真氣的東西，有了它，是不是就不怕秋狼啦？”

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