我們應該注重內心，而不應該隻看外貌。說Ｗｗ Ｗ．．

    ——伊索（希臘寓言家，弗吉亞人）

    羅馬共和國雖然已經在五年前徹底成為曆史的一部分了，但是羅馬共和國時期的很對製度和傳統都被羅馬四大帝國給繼承了下來；換句話來說，羅馬四大帝國除了名字與羅馬共和國不一樣以外，方方麵麵都沒有與羅馬共和國有什實質性的差別。

    尤其是四大帝國在軍事製度上，更是完全保留了馬略軍事改革以後的軍事製度，連最基本的軍事編製都沒有絲毫的改變；四大帝國的軍團隻是在輔助軍團的編製上略有區別，主戰軍團則都是完全一模一樣的編製，連將士們使用的武器裝備都是一樣的，就是顏色方麵有差別罷了。

    這就涉及到了另外一個問題，那就鷹旗軍團的問題；每一個屬於羅馬勢力的軍團，無論其到底屬於哪個羅馬勢力，都會擁有一麵象征著自己軍團的鷹旗，這是羅馬軍團的傳統。

    瓦魯斯的兩個軍團在叢林中被日耳曼蠻族全部殲滅了，歐多瓦卡麾下的日耳曼戰士在追擊瓦魯斯大軍的過程中卻是將第六軍團和第十一軍團的鷹旗給繳獲了；當阿瑞斯從歐多瓦卡的手中看到這兩麵鷹旗的時候，立即就露出了狂喜的神色，並告訴歐多瓦卡這兩麵鷹旗才是此戰最大的收獲！

    兩個軍團的兩萬將士損失，對於尤利烏斯帝國而言並算不上什大不了的損失；最多隻需要數個月的時間，尤利烏斯帝國就可以將這兩個軍團恢複到齊裝滿員的狀態，但前提是這兩個軍團的鷹旗還在，如果鷹旗被敵人繳獲的話，那尤利烏斯帝國內部很快就會刮起一場針對於凱撒的風暴。

    真正熟悉羅馬軍團和羅馬共和**製的人，都會明白羅馬軍團的鷹旗對於該軍團的重要性，也都明白失去鷹旗對於這個軍團來說意味著什；在馬略的軍事改革中，馬略將羅馬軍團的鷹旗定義為了該軍團所有將士共同的榮耀和誓死守護的象征。

    如果哪個羅馬軍團的將士在戰鬥中遺失了自己軍團的鷹旗，該軍團就會在編製上被徹底取消編製；所有該軍團的將士們會被執行最為嚴酷的‘十一殺’軍法，就算是僥幸沒有被處死的將士也會被貶為奴隸，成為整個羅馬共和國所有人唾棄的對象。

    在羅馬共和國被馬略和西庇阿家族搞出來的羅馬帝國取代以後，尤利烏斯家族建立了自己的羅馬尤利烏斯帝國，奧古斯都家族建立了自己的羅馬奧古斯都帝國，布魯圖斯家族建立了自己的羅馬布魯圖斯帝國；無論大家分別自立了怎樣的門戶，都沒有脫離羅馬二字。

    這似乎也就意味著，四大帝國還會在很多方方麵麵恪守著自己作為羅馬勢力應該遵守的規則；那很快尤利烏斯帝國的問題就來了，瓦魯斯在日耳曼叢林中丟掉了第六軍團和第十一軍團的鷹旗，這樣的事情尤利烏斯帝國應該如何去處置呢？

    毋庸置疑，這先會讓尤利烏斯帝國淪為所有其他羅馬帝國的笑柄；因為自從羅馬共和國進行馬略軍事改革以來，還從來沒有哪個家族的軍團在戰場上丟掉過自己軍團的鷹旗。

    就算是當年布魯圖斯家族向伊庇魯斯王國起進攻的時候，三個軍團的布魯圖斯家族軍隊幾乎全軍覆沒；但是，屬於這三個軍團的鷹旗還是被撤退的軍隊帶回了羅馬本土，這才有了後來布魯圖斯家族重建這三個軍團的事情。

    無論是羅馬共和國的五大家族時期，還是現在羅馬的四大帝國時期，從來就沒有哪個羅馬勢力的軍團在戰場上失去了自己軍團的鷹旗；這次，尤利烏斯帝國在與日耳曼蠻族的戰鬥中一下子失去了兩個軍團的鷹旗，可算是在羅馬曆史上摘了個桂冠！

    可惜的是，這個桂冠可不是一個好的桂冠，完全就是**lu

    的恥辱啊；尤利烏斯帝國內部絕對會在這件事情上做出深究的，尤其是支持昆圖斯成為帝國皇帝繼承人的那些權貴們，他們可不會錯過這樣打擊凱撒的好機會，誰讓瓦魯斯是凱撒麾下的將軍呢。

    所以，接下來一段時間內，尤利烏斯帝國肯定會陷入自己內部的明爭暗鬥之中，日耳曼蠻族也可以借此機會好好休整一番了；不要覺得日耳曼蠻族聯軍打贏了這三場戰鬥，就擁有了反攻東日耳曼大地的機會，現在距離反攻東日耳曼大地還早著呢，能守住西日耳曼大地就不錯了。