第192章 修行法之秘（二合一）
一從委員會離開，高德就直奔學院藏書樓而去。
學院藏書樓可不是全天開放的，開放時間僅僅是早上九點到晚上八點。
特別是鎮守二層的老法師，一大把年紀了，不遲到早退就不錯了，“加班”是不可能的。
登上藏書樓二層，第四次與老法師碰麵。
一見高德進來，那個老法師就放下手中的茶杯，奇異地問道：“這回又是何事？”
總不可能又是來購買法術配方的吧。
高德靦腆一笑，“我今日成功晉升一環法師，來看看正式法師的修行法。”
學徒引導法和學徒冥想術都隻適用於法師學徒階段，一旦成為正式法師，就要更換修行之法了。
老法師詫異地看了眼高德，“沒想到你小子天賦還不錯。”
“還行還行。”高德也不好意思直接否認，那太“婊”了。
“你自己先看看吧。”
老法師順手從桌上堆迭的書冊中抽出一本，丟給了高德。
然後他就又悠哉悠哉地拿起茶杯，小口品味起來：“學院紀錄的所有修行法相關介紹都在上麵了，包括具體等級、效果，還有修行條件與兌換所需學分。”
“有什不懂的，你就直接問我，大部分問題我應當都能給你解答。”
高德忙不迭接過書冊，翻開查看。
修行法也是有分等級的，但並不像他前世在中看到的那樣細，什分為“天地玄黃”四大等級，每個大等級又分為下品、中品、上品、極品四個小等級。
這的修行法，就和法術一樣，隻分“普通修行法”與“稀有修行法”兩個等級。
高德翻開書冊。
最前麵紀錄的都是普通修行法。
【原初秘術】（普通修行法）：修行此術，可提升法師在馴獸、運動、威嚇、自然方向上法術的表現；
此外可視自身法師等級，逐步獲得“險境感知”、“額外施法”、“快速移動”、“野性直覺”、“精神堅韌”等能力；
此術修行過程中需要服用獸血
兌換所需學分25。
【織音秘術】（普通修行法）：修行此術，可提升法師在聲音、催眠、魅惑方向上法術的表現；
此外可視自身法師等級，逐步獲得“快速恢複”、“戰鬥激勵”、“博覽眾長”等能力；
此術修行需要法師本身對音律有足夠了解.
兌換所需學分25.
【元素靈契】（普通修行法）：提升在元素方向法術上的表現.
兌換所需學分25.
【新月冥想】（普通修行法）：提升在黑暗與夜晚環境下的法術表現與修行速度
兌換所需學分25.
【生息吐納】（普通修行法）：大幅提升法師的法力.
兌換所需學分25
隨便翻看了幾個修行法的介紹，高德腦海就已經冒出了一大堆疑問。
這就是平民出身的悲哀，很多東西隻有到碰到了才發現自己不懂。
“學徒時需要分別修行引導法和冥想術，怎到一環法師之後，就剩一個單一的修行法了？”
這是他的第一個問題。
“因為成為正式法師之後，冥想術就無法再提升精神力了。”
高德的問題，是很常見的問題，老法師不緩不急地開口解釋道：“就像是軍隊士兵訓練，初期還可以通過一些基礎訓練提升力量，但一旦力量到達一個程度，那些基礎訓練就不會再起任何作用。”
“從一環法師起，我們精神力的提升，大部分都來自於法師等級突破時帶來的靈魂升華，以及某些特殊的專長亦或者修行法的附帶能力。”
“所以，正式法師就不再區分冥想術和引導法了，隻有一個修行法。”
原來如此高德恍然大悟。
“普通修行法之間就沒有強弱之分嗎？”
“還有，稀有修行法一定比普通修行法強嗎？”高德又問道。
這兩個問題依然是大部分初次接觸修行法的平民法師最常詢問的，老法師一點也不意外。
“首先是第一個問題，普通修行法本身並沒有明顯的強弱區別，但對於單獨的法師來說，卻是有區別的。”
“不同的修行法，本質上就是朝著不同方向發展。”
“比如一個覺醒了馴獸專長的法師，修行【原初秘術】，強強聯合之下，肯定是比修行【織音秘術】來得強。”
“對於他來說，【原初秘術】就要比【織音秘術】來得強。”
“但也僅僅是對他而言，因為假若有另一個擅長催眠法術的法師，那對他而言，肯定是【織音秘術】更強。”
“如此而已，適合自己的，才是最好的。”
“至於第二個問題”老法師想了一會兒，才給出答案：“是也不是。”
“怎說？”高德微蹙眉頭，通常意義下，“稀有”肯定是比“普通”來得強才對，這個“是也不是”讓高德迷惑。
“稀有修行法並不一定總是比普通修行法更加強大，但稀有修行法一定具有獨特的特點和能力，這些能力在普通修行法中很難找到。”
“從這個角度上來看，稀有修行法確實比普通修行法強大。”
“但同樣，稀有修行法所需的修行條件也往往比較苛刻。”
“若是不能滿足這些條件，硬是要選擇稀有修行法，甚至還不如普通修行法來得強大。”
“而普通修行法，大部分情況下是適用於任何法師的，不會有太多的門檻和適配度要求。”
就像是選專業，金融專業上限高吧？但是家沒有點背景，四年學完畢業出來連找個工作都難，還不如進職專學門技術呢選修行法也是同一個道理。
高德瞬間明白了普通修行法與稀有修行法的區別所在。
他一邊翻到書冊的最後，準備看看有沒有自己適合的稀有修行法，一邊又問道：
“如果我現在選擇了一種修行法，將來又遇到了適合我的更強大的修行法，難道我就隻能放棄原有修行法的能力，重新修行新的修行法嗎？又或者是隻能繼續堅持原有的修行法？”
這是高德剛想到的問題。
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