由於今有了這根野藤掛索，霍魯就如一個幾十年以前的農民坐在水車架子上踏著把水牽上的車轆一樣，屁股和兩條腿架在野藤索上，一前一後一前一後地劃動著，他在這“水車架子”上兩隻腳就這樣的劃動了一。

    在這一整，他看到太陽升起然後爬上頂再從另一麵落下去;看到上那些淡淡的白雲悠然自在地在飄，它們可能都是一些本地戶口，沒有思鄉的愁緒，所以就無憂無慮卷起它們那細長的尾巴輕快地移動著;看到那些鳥兒在空中淩亂地編織著一些隻怕神仙也看不見的什；看到那些潔白的結粒粒的花點綴在綠色的原野，整個大地就像給出嫁的新娘一床綠底起白花的嫁被;而那幾口池塘就越看越像在癡望著他的女孩子們的碧眼……

    這一些都看到了，就是沒有看到一個他所希望看到的外星人也像他和薑薇一樣從空中飛來。

    要是有那樣的情況出現的話，他和薑薇會不顧一切的一下蹦過去，看住他們，看到他們醒來後，就告訴他們千萬不要到前麵那紅色的屋頂下麵去，那有罩人的網子啊！然後就和他或他們結伴而行，相逢何必曾相識啊！必要時，可以把腳上的神鞋借給他們穿一穿！

    落空了呀落空了！

    也不知他和薑薇的這種希望合符客觀事實不，如果真有可能，他們就會的守望著。

    怕就怕沒有這種現象啊！隻是他和薑薇的一種臆想而已。

    按照他們的計劃，這時是該去神仙大叔的那塊光板地去的時候了。

    既然一個白白白的花了，隻是看了看這個世界的大自然，那就晚上應該去光板地了，用晚上來彌補白的無功。

    ……

    來，先來一個雞蛋。

    一個雞蛋，就一個雞蛋而已，也可以區區一個雞蛋，不足掛齒，然而別看它，特別是它的那個外形。

    想要成仙，首先也得成蛋。

    這真是胡扯！扯蛋就扯到你這為止了！

    這不是胡扯？一點也不是胡扯。

    一隻雞蛋一頭大點，一頭點，這不僅僅是為了它的出世，把那頭點的置在前端使之容易從母雞的體內產出，而殊不知，也是為成仙者立了個目錄之一。

    為什為成仙者立了個目錄之一？

    將雞蛋的大點一頭的置於下端，立起來，可以叫作一個立著的雞蛋，如果把那頭的置於下端而立起來，就應該叫倒立著的雞蛋才是一個正確的描述。

    光板地的紮巴索和蛹幼，今他們兩個就“變成”了倒立的雞蛋一整。

    怎個變法，不是真的變成了雞蛋，要變成真的雞蛋還是遠著的事，現在隻從外形上學學它，變成真雞蛋的事屬於修煉上的又一門科目了。

    仰下去，仰下去，再仰下去，再仰下去，頭的頂部與足根齊著了，看去，不就像一個倒立著的雞蛋的造型了嗎！

    在修煉學上，這是屬於基本動作方麵很細很細一個分支了，而且它的標題也很俗：就叫學雞蛋。

    就這的固定，一固定就是整！

    可以想想，變成這樣的一個雞蛋形，“雞蛋”麵的脊椎不是一節一節的排列的嗎，彎成了一個倒立的雞蛋形，那些“中部地區”的脊椎骨不就會對外像一些張開了的報夾子形嗎，那樣的一整，難道就不會造成他們身體的變點形嗎？

    今這樣的變點形，明也是這樣的變點形，久了，不就真的能變形了嗎。

    反過來，又來一個俯下去，俯下去，再俯下去，再俯下去，也是頭的頂部碰著足尖，時間一長，不也會是使中部地區的脊椎骨的又受到擠壓而變形了嗎。可以想想，這些個脊椎骨不就是兩端都是一個”a“形的了嗎！

    那樣，身體就能靈活得能真正前仰後合了。

    想想就知道，做神仙為什要做到能前仰後合，那就是為了他們以後的一個“變”字。

    像那奉令來查兩個毛猴子的兩個抽抽，本來不用帶那兩個竹簽圈圈來的，他們可以把自己的身體變，直接的鑽進那些洞去就行了。

    但是你變個什東西好呢，那就得慎重地考慮了。如果你變一隻蚊子飛進去，可千萬別碰到一隻吃蚊子的蝙蝠。如果你變成一隻青蛙蹦進去，可千萬別碰到麵有一條張開大口的蛇在等著你……

    如果因為隔了一層地皮看不到麵的情況，就以偏概全的“變”是沒有好處的，那就不對了。

    其實“變”的好處是遠遠多於害處的，看過西遊記就知道，以孫悟空與鐵扇公主鬥法為例，最後孫悟空變成一陣風，吹到牛馬大王的肚子去了，製服了牛馬大王的一家子，才把那芭蕉扇弄到手，才滅了火焰山那否則就無法熄滅的火（至於是不是孫悟空變了一陣風吹到牛馬大王的肚子去了的，如果西遊記上的不是變的風，那就不是他的錯了就是我的錯了，反正有孫悟空鑽到牛肚子去了的那一回事實）

    孫悟空能變成風，變成被風吹得打轉轉的蚊子，變成被風吹得動的草……有人他隻能有七十二個變化，也有人他遠遠不止七十二變，有幾百種變，還有人他什也能變，變化是無窮的。如果想要變成神仙，變成孫悟空那樣的神仙，而你就一根脊柱骨都變不動，算你是在修仙嗎？