在單英帆的孩提時代，認識一個鄰村的男孩，這個男孩叫曉鵬，據這個男孩的時候被帶到了奶奶家撫養，有一夜，突然間從炕上摔了下來，那個年代農村家基本上都是土炕，然後，據摔到了腦袋，然後，蹭，蹭，蹭，一下子跳出來一堆親戚朋友，大家都：”曉鵬被摔傻了。長大了也是個傻子。“至於有沒有人帶他去看醫生，單英帆無從知曉。

    果不其然，長大以後的曉鵬，上學隻是學畢業，之後就一直遊逛，電腦普及了以後，隻會打遊戲機。年近40歲仍未娶妻生子。究其原因，大家都認為他是傻子。是的時候被摔傻的。

    因為傻子的問題，單英帆專門走訪了好多老人家，聽老一輩的人講，在過去的若幹年間，就像是包辦的婚姻之類的。很多都是姨表親，就是很多都是姨家表兄表姐妹結婚。不知道這樣的結果會不會導致後代的智力有所下降。

    單英帆所在的村委會，給村民開過各種奇葩的證明。其中，最引人注目的是，親子關係證明，開具的證明如下：某某村委會，茲證明，某某和某某係父子關係/母女關係/夫妻關係，特此證明，然後蓋上村委會的紅章，再然後，就會跳出來一些不相幹的人，各種輪番訴村委會的結果，誰誰誰就是誰誰誰的兒子/女兒。誰誰誰就是誰誰誰的老婆，如果當事人稍有反抗或者不從，就會被冠上不孝順/沒有本事的一類人，嚴重的還會導致夫妻反目甚至離婚。原因是兒子/女兒沒本事，沒有賺更多的錢孝敬父母，所以，村有對夫妻就為此離婚了。妻子離婚的原因是嫌棄丈夫沒本事。村委會開的這個親子關係證明據比醫院的dna親子鑒定還權威。因為後續還有一些搖旗喊的村民為之奔走相告。有人就了：”那個人就是你爸爸/媽媽，你怎這不孝順呢，給撫養費也是應該的。人家在你家伺候老人伺候了那多年，沒有功勞也有苦勞。“其實，單英帆已經無語了，她覺得，這些人是碰瓷團夥。試想一下，如果沒有親緣關係，跑到別人家來伺候老人，給老人送終，這個是碰瓷團夥的心態。或許很多人並不了解殯葬的一些習俗。在中華人民共和國境內，很多地方都還保存著這樣的習俗，老人去世的時候，非近親家屬不得給老人送終，這是殯葬的大忌。也就是，老人在臨死之前，給他送終的人一定要是至親。

    單英帆坐在椅子上麵，輕輕的揉了揉太陽穴，現在中華人民共和國部分人的人文習慣，已經深深的震撼了單英帆的心情，她揣著明白裝糊塗。不知道以後的人際關係該怎處理？用什樣的方式處理？

    在單英帆所在的國家，部分人還認為，鼻子稍微有點大的人，或者是臉上身上長痣的人，就是遠古時代的雜種，他們還有一個共同的綽號“豬人”，據，和鼻子有點大的人或者是臉上身上長痣的人呆在一起時間長了就會有生命危險。這要援引於《豬八戒娶妻的傳》據豬八戒娶親之後，他的老婆不到兩年就去世了。所以根據這個援引，有些人頓時生出了種族歧視。

    種族歧視（rais）是指一個人對除本身所屬的人種外的人種，采取一種蔑視、討厭及排斥的態度，並且在言論行為上表現出來。

    在現代，種族歧視開始於殖民時代，以政府形式的種族隔離製度等製度為首的時期達到了頂峰。

    種族歧視在中華人民共和國最突出的表現就是打架，一言不合就打架。甚至不用話，看到對方就打架。也就是看到對方就覺得對方不順眼，不舒服。其實，這是一種種族歧視的外在表現。

    單英帆覺得，中華人民共和國的百家姓根深蒂固，翻開百家姓的扉頁，也能看到種族歧視的影子。這實際上是一種奴隸製度的對不符合自身利益的團體的一種奴化。一種打壓。