有貓的地方，就有江湖。

    石塘暢飲爭議平息了，喵主議事會成立了，一切更加公平有序，然而，巨樹貓咪與桃花源貓咪之間的隔閡並不能因此而完全彌合。私底下的冷漠與敵視，仍然會時不時地以種種形式表現出來，或口角，或對峙，或過爪。

    撫琴，在桃花源時，是一隻有教養的貓，因為他的人類主人是一位博曉百家的飽學之士，尤其在儒家思想上有很深造詣。他的主人每朗朗讀書、微微吟哦時，他都會靜靜地聆聽。漸漸地，撫琴也受儒家文化熏陶不淺。

    星紋，也有這樣的淵源。她的主人是一位精通道家、法家文化的讀書人。她自幼陪伴左右，潛移默化中頗有心得。

    撫琴和星紋商量，怎才能更好地促進桃花源貓咪與巨樹貓咪的融合。最後，不約而同地想到了文化。要在貓咪中傳播一種文化，形成大家共同遵循的風俗和理念，普遍認同的文化基礎，長日久，就會增進不同族群之間的感情和融合。他倆一致認為，現在的巨樹貓族還處於以血緣為紐帶的部落階段，唯有推動形成共同的文化，才能實現更高形式的組織形態，也許會是一個民族。如果這種文化能夠逐步弘揚、擴散、影響到四雪之內的所有貓族，最終也許會創建一個基於文化紐帶的貓的國度。

    夷狄之有君，不如諸夏之亡也。差別就在於有沒有積澱深厚的、共同認可的、熔鑄彼此的人文根基。於是，撫琴和星紋一起去找春分商量此事。

    春分聽後，：“茲事體大，應提請喵主議事會商酌。會前，我還需要與議事會各位成員一一溝通意見。”

    撫琴：“溝通時，請您把握好角度，避免引起不必要的猜忌。”

    春分於是分別找柔晨、白露、虎威、遠溪、黛峰、飛羽等議事會成員商量，：“我在桃花源時，有幸見識過人類的生活方式。他們耕讀傳家，文武兼修，人生過得很有樂趣。我們巨樹的貓咪，如今武風甚盛，大家勤學苦練貓擊術，技藝都有顯著提升。如果在文的一麵也能相應提升，那貓類的生命質量將有質的改觀。”

    “你要讓貓咪讀書嗎？”當柔晨聽完春分的建議後，甚是疑惑，“我曾經聽白露跟我提起過，人類的幼崽自就要搖頭晃腦地讀書。可是，我們貓類既沒有文字，也沒有書簡，教他們學習什呢？”

    春分回答：“貓和人自然不同，學習的方法和內容也自然不同，但本質是相通的。我們可以把握人類文明的精髓，結合貓類性，創造適合貓類的新文明。而這一切，都要落實到具體的文化載體。

    譬如，我們可以規範貓類交往的基本禮儀，見麵如何打招呼，告別應當揮哪隻爪，飲食時如何伏臥，會談時如何蹲坐，等等。我們還可以對四雪之內的動植物進行分類研究，哪些是朋友，哪些是敵，哪些花草可以治病，哪些果實可以餐飲。我們也可以改進我們的搭窩工藝，看有沒有更好的建築材料和居住形式，等等。類似事例，不勝枚舉。這些都可以成為知識，也可以成為貓類文明的起點。”

    “我們巨樹的貓咪，本來就生活得很好，快樂，開心，無憂無慮，純任自然，何必要多此一舉呢？”當遠溪聽了春分的提議後，蹙眉問道。