王副組長：“好像有那一點道理，比我導師的考證，秦先生的分析，更切合古人的實用主義。”

    在考古學中，社會學科也是一項重要的佐證。

    隻是關於柿蒂紋，沒有學者會想到用中醫藥理來考證。

    畢竟現存漆器、青銅器上的花紋，第一眼看去，便會先入為主的判定為柿蒂。

    一旦先入為主，後麵的考證，實際上是一步錯步步錯。

    譬如物理學家認為光是波，就構思各種實驗證明光是波。

    直到證明光是波的實驗無意間證明了光的波粒二相性，這才恍然大悟。

    有些時候，人們與真相隻隔一層紗紙，但那層紗紙，卻極難捅破。

    而秦淮的分析，幹淨利落的、不留半點爭議的將紗紙捅破了

    十幾位專家擦了一把汗。

    不是吧？

    他們敏銳的察覺到，秦核舟貌似給考古學家們添加一份負擔！

    以前，考古學家需要懂曆史、懂繪畫、懂化學、懂物理、懂地質、懂宗教、懂經卷、懂古文。

    而秦核舟剛才那番分析，若是寫成論文發表，考古專業肯定要加一門學科中醫學。

    慘絕人寰啊！

    “我分析得合情合理呀。”

    秦淮微微一笑。

    “合理合理，非常合理，秦先生見解獨特。”

    “秦先生博聞強識，能將中醫與考古聯係起來，這種考古方式自成一派了。”

    舔就得了！

    這種考證方式，確實讓人耳目一新，且無懈可擊。

    “那依秦先生之見，這種花紋，應該如何命名？”

    “方華。”

    秦淮能推翻柿蒂紋，自然有自己的命名。

    十幾位專家聚精會神的傾聽。

    “通芳華，指的是四方的花，來源於上古時代炎帝神農部族的華圖騰。

    其實這個詞不難找。

    屈原在楚辭九章思美人中記述：“芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。”

    後人王逸對前一句的解釋是：“正直溫仁，德茂盛也。”

    對後一句的解釋是：“生含夭姿，不外受也。”

    宋玉登徒子好色賦也有：“臣觀其麗者，因稱詩曰：遵大路兮攬子祛，贈以芳華辭甚妙。”

    陶淵明桃花源記：“芳華鮮美，落英繽紛。”

    梁武帝樂府芳樹：“綠樹始搖芳，芳生非一葉。一葉度春風，芳華自相接。”

    秦淮一連串舉例下來，饒是眼前的十幾位考古學家，都有些茫然。

    畢竟他們也不是什都懂。

    很多時候，都需要翻閱海量資料，甚至是到其它博物館查看卷宗。

    一般而言，一位學者能夠翻閱海量資料，從資料中對比出證據，那就是極為了不起的學者了！

    但秦核舟卻如同一座博物館似的往外掏資料？

    須知。

    他們這些專家，並未事先讓秦核舟準備資料，純粹就是秦核舟佬隨機應變，每一句話，都是真才實學！

    服氣。

    心服口服。

    “我依稀記得，方華紋在青銅鏡上經常與枝蔓紋樣連用？之所以這樣用，是取意詩經大雅中的綿綿瓜瓞。用來祝福子孫綿延不絕。故而，柿蒂紋肯定是錯誤的。”

    當秦淮再一次強調時，劉教授長籲一口氣。

    他的直覺沒有出錯！

    當然，若不是秦核舟這番有理有據、無懈可擊、鞭辟入的論證，他這種人微言輕的學者，無論說什也改變不了局麵，除非是和秦淮一樣。