第三百四十八節 錯金銅博山爐

類別:都市言情 作者:第三顆雪梨 本章:第三百四十八節 錯金銅博山爐

    翌日。

    秦淮早起洗漱。

    給兩萌娃穿上衣服,洗臉漱口,然後一起出門散步。

    早晨空氣微涼。

    三人繞著玄武湖遊玩,隨即回家。

    商雅也起來了,正在做早餐。

    桌上放著一疊圖紙。

    “這是公司招聘設計師考核時的創意設計,你看看有沒有滿意的”

    商雅其實看過了,對於他們的創意設計,不算滿意。

    當然。

    不管如何,都必須交給秦淮奶爸過目一下。

    秦淮坐在沙發上,一張一張的瀏覽著。

    而兩萌娃在室內跑來跑去,玩得不亦樂乎。

    “設計基礎還是有的,不過對傳統文化了解不多。讓他們先多了解一些傳統技藝與傳統文化再設計罷。”

    秦淮皺眉,這些設計師主體的風格還是偏向於西方,充其量就是摻雜了一點中國風元素罷了。

    不倫不類。

    完全不行。

    要知道,西方的色彩運用趨於豔俗,大紅大紫色彩斑斕,這種風格放在中國傳統藝術上,顯得浮躁亂眼,沉澱不下來。

    中華家的顏色,純粹,內斂。

    黛藍、

    靛青、

    紫棠、

    朱紅、

    月白、

    赤金、

    竹青、

    秋香

    每一種顏色,都是如此精細。

    一切難以言說、不便言說、不可言說的觀念、思想、情感都借以中國色彩暗示。

    它們體現著中國文化和思維方式。

    這種文化和思維方式,在漫長的曆史長河中形成了中華家特有的、充滿詩意的體係。

    仙就對了

    如果仔細研究,就會發現,在十八世紀西方的油畫和雕塑中,中華家的藝術品總是供神明使用。

    同時。

    古代稱美人為仙女下凡,便是因為美女的衣襟飄飄,燦若雲霞,宛如神仙中人。

    而在西方,如果要描述一位女性美豔多姿,隻會用豐乳肥臀,情夫眾多、豐富的羅曼蒂克史

    從以上兩點就可以看出。

    中華家的藝術品,無論是顏色使用,還是款式圖案的設計,仙是最終追求。

    能讓遠在西方的國家,都產生這些藝術品隻能來自神國的判斷,這才是東方藝術的精髓一種理想的藝術形式。

    因此。

    對於這疊創意圖稿,秦淮沒有一張看得上眼的,隨意的扔在一邊。

    “這些設計師傳統文化的底蘊不足。我需要以中華文化為尊的思想。先給他們係統的培訓一下罷,再給他們定一些書單,必須全部看完。到時候,才能真真正正的進行創意設計。”

    秦淮撇撇嘴,漫不經心的丟掉這些爛紙。

    還不如昨晚他靈光一閃的創意呢。

    想到昨晚的創意,秦淮站起身來,揉揉小雅的粉嫩臉蛋,跟商雅說明了一聲,就鑽入工作廳。

    開始雕刻模型。

    秦淮這一次要采用失蠟法鍛造。

    采用純粹的技藝,來創造一件作品。

    無模可控融銅鍛造法,隨機成分居多,失蠟法則不然,失蠟法精確度極高,就連航空航天的精密零件,都要采用失蠟法來鍛造。

    這種技藝的精確程度,由此可見一斑。

    從無模可控融銅鍛造法繞來一圈,秦淮對失蠟法又升起一絲愛不釋手,或許這就是喜新厭舊罷

    。男人

    但秦淮非常興奮。

    他在很早以前,就在秦省博物館看到了這一座錯金銅博山爐,印象深刻。

    盡管沒有焚香。

    但秦淮可以腦補出雲煙自錯金銅博山爐嫋嫋升起的景象,宛如一座海山仙山,充滿著仙氣飄蕩的意境。

    錯金銅博山爐在腦海中旋轉。


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