第三百二十章 剝離

類別:玄幻魔法 作者:此間的白楊 本章:第三百二十章 剝離

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    琅琊諸葛伯仁?

    看著攔在眼前麵冠如玉,英姿颯爽的年輕人,陳安在腦海搜索了一圈都沒有任何印象,他知道琅琊諸葛氏,卻不知道諸葛伯仁乃是何人,唯一可以肯定的是對方絕對與諸葛亮有關係,故而他便開口問道。

    “諸葛丞相與你是何關係?”

    “乃吾祖父!”

    年輕人一臉傲氣道。

    “伯仁伯仁……原來你是諸葛尚。”

    陳安喃喃念叨了兩句頓時醒悟過來,曆史上諸葛尚字號不祥,難怪他在聽見伯仁這個字的時候會不知所雲。古代“字”是限於有身份的人,《禮記》便有“男子二十冠而字,女子十五笄而字。”的記載,即是說不管男女,隻有到了成年才取字,而取字的目的是為了讓人尊重自己,供他人稱呼。

    諸葛尚隨父諸葛瞻在綿竹戰死的時候年僅19歲,未滿20歲的他自然沒有留下字號,可現實是諸葛瞻可能早已給諸葛尚取好了字,隻是不合禮法的緣故才沒有正式對外宣稱,私底下不妨礙親朋好友知曉稱呼。

    古人命字是有依據的,主要分為同義反複,反義相對以及連義推想,例如屈原名平,字原,廣平為原,趙衰(減少)字子餘(增多),趙雲字子龍(雲從龍)等等,三國時期,夏侯尚的字便是伯仁,所以諸葛尚會取伯仁這個字都在情理之中。

    “無禮之徒!汝究竟是何人也?鬼鬼祟祟出沒此地有何不軌之意!”

    同輩間直呼對方名諱在古代是一件非常不禮貌的事情,若非陳安渾身上下都透著詭異,諸葛尚勢要尋根問底,否則惱羞成怒下可能直接揮刀了解了對方的性命。在尚武風氣猶存的三國,匹夫一怒,血濺三尺可是常事,何況是出身武將的諸葛尚。

    這時候,諸葛尚的同伴都紛紛趕了過來,看著他持刀對著空氣疾言厲色,大呼小叫,一時間都以為他發了症,連忙上前關切勸說起來。

    可惜無論諸葛尚如何解釋,看不見陳安的同伴都堅持認為他頭眼昏花產生了幻覺,等到諸葛尚氣急之下想要證明自己的時候,麵前的陳安卻不知何時不見了蹤影。

    站在遠處的城樓上,陳安遙望向事發地點,諸葛尚已經垂頭喪氣地離開,通常情況下,他輕易不會和本世界的土著產生交集,至於諸葛尚為何能看見自己並不意外,好歹諸葛瞻在綿竹與鄧艾交戰,身為先鋒的諸葛尚曾兩番衝鋒陷陣,重創敵軍,並獨自奮力殺退鄧忠師纂二將,這點足以說明他勇武非凡,可惜人家都是兒子坑爹,諸葛尚卻是爹坑兒子。

    若非諸葛瞻不聽黃崇之言及時搶占險要地勢導致鄧艾長驅直入,且放棄堅守綿陽出城與鄧艾野戰,父子也不會一同戰死。

    在人們普遍的印象,三國後期將星凋零,令人印象最深的莫過於薑維鄧艾鍾會,而羊祜,杜預,陸抗等正史出彩的名將卻鮮有人聞。如果單論個人勇武,三國後期的文鴦可謂冠絕天下,演義描繪趙子龍長阪坡單槍匹馬七進七出盡顯神勇,可正史文鴦才是真正殺得七進七出的正主,驚嚇得抱病出征的司馬師都眼球爆出,回軍後便不治身亡。

    蜀國的敗亡,諸葛尚的戰死都是注定的。

    既然陳安無意改變曆史,同樣不會因為同情而救下諸葛尚。

    回顧三國這段曆史,最好的寫照便是《臨江仙:滾滾長江東逝水》。

    從黃巾起義,董卓亂政,群雄割據,官渡赤壁,三國鼎立,短短三四十年時間,各方勢力你方唱罷我登場,無數英雄豪傑紛紛謝幕,可笑的是司馬家卻成為了三國最後的贏家。

    未來的八王之亂,五胡亂華,中原沉淪,衣冠南渡,華夏的曆史都進入了最黑暗的時期,漢人都險些亡種滅族,而這一切的開端都是司馬氏造成的。

    如今陳安與本世界的蓋亞意誌在某種程度上是相似的,他和祂都懶得理會人類的曆史命運,蓋亞的職責是守護星球,陳安呢?他隻想回家而已。

    回家以後呢?

    陳安考慮過這個問題嗎?


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