第一百二十一章 心火

類別:曆史軍事 作者:惠山泥人 本章:第一百二十一章 心火

    洪荒那些事

    在那些古老的文獻,曾經出現過關於“心火”的隻鱗片爪的記載。這種屬於火行的變異術法,需要對靈魂有極高的敏感度,才有可能掌握運用。當時聯邦律法禁止鬼修,為了繼續這項研究,我隻好設法拜訪同樣因為對靈魂的研究而聲名在外的靈修。水木大學的一位姓張的常務副校長就是在靈魂一道浸淫了上千年的靈修前輩,我通過聯邦教育係統的一個熟人介紹,最終在他家和這位前輩大能見了麵。

    張前輩,“心火”這種火行變異術法,即便在靈修中也隻是一個傳。至少他隻知道的靈修圈子中的幾位渡劫期高人,也都沒人能夠成功複原出這種傳中的功法。不過在這多年的交流和討論中,對於心火的大致功用,業內也有了一些模糊的猜測。

    關於“心火”最早的記載,可以追溯到洪荒七千年時的顓臾,這位在“三皇五帝”中排名第四的一代人傑,當時以築基境的修為越級封印了一頭修為兩千多年的絕世妖王,成為了千年戰爭末期的重要轉折點。據《共工傳》記載,顓臾“祭心火,妖王乃封,時其聲名未顯,不及弱冠,不達金丹。世人皆以為異也。”

    如果單單從這段記載看的話,“心火”可以被認為是一種無視修為差距的封印法術。但記載後麵又有描述:“妖王少昊,賦異稟,一念殺生。既封,臾亦以一念殺生為能,未嚐敗也。”同時,據一本同時期的古籍《拾遺錄》上記載:“臾曰:‘心火之術,始於虞舜’。”

    這兩段描述讓這種失傳的術法更加神秘起來。根據前一段描述,“心火”的使用者可以繼承被封印者的能力,並且加以使用。後一段記載更是把“心火”的來源提早到了最為神秘、文獻記載也最為稀少的洪荒六千年,還和“三皇五帝”中排名第一的虞舜扯上了關係。

    我和張教授就古籍上的記載交換了意見,我們都認為,“心火”應該是一種封印類的術法,它的強大之處在於能夠無視修為差距。但至於“繼承被封印者的能力”和“始於虞舜”這兩種法,更可能是記錄的人誇大其詞。畢竟道有衡,如果一個術法真的這強大,那必定還會存在更加致命的缺陷。

    ----------《消失在曆史長河中的神秘術法》作者曾凡

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    恐怕任誰也想不到,有虞圖騰騶吾用於“清修”的山坡,有朝一日會這般熱鬧。妖王、修士輪番登場,賦、陣法各顯神通,僅僅是戰鬥的餘波,就把這個原本清淨的山坡徹徹底底地抹去了。

    而更想不到的是,威震洱海西岸上千年的祝融炎魔,有朝一日竟然會和一個人類賤族大眼瞪眼起來。

    但此刻發生的這一幕,場中周遭目睹了前因後果的觀眾們卻對麵露猶疑的炎魔無比理解。

    因為他們比它更加震驚和不解。

    即便是剛剛修真入門的妘昌和隻知道隻鱗片爪的斟驪,也明白人類修士不可能在肉體強橫上能夠和炎魔這種級別的妖王正麵硬剛,更別那張牙舞爪的巨蟹虛影和那張恐怖詭異的鬼臉了。

    這真的是個共工的修士嗎?

    在虞弘背上的鬼臉扯出一個猙獰笑容時,一旁的斟驪甚至在青白日下忍不住地打了個冷戰,神情也隨之變得有些恍惚。

    他不知道,那是因為他的靈魂被鬼臉散發出來的力量所撼動了。

    還好曉拍的反應夠快,一把拉過斟驪和妘昌,將他們推到熊靈三米以內的範圍中,才讓兩人逃過一劫。


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