洪荒那些事

    在另一個世界，有一個著名的博弈理論，叫做“囚徒困境”。

    “囚徒困境”是一個重要的博弈論模型。模型假設兩個共謀犯罪的人被關入監獄，不能互相溝通情況。如果兩個人都不揭發對方，則由於證據不確定，每個人都坐牢一年;若一人揭發，而另一人沉默，則揭發者因為立功而立即獲釋，沉默者因不合作而入獄五年;若互相揭發，則因證據確實，二者都判刑兩年。

    這時，對兩名囚徒整體最好的選擇，就是兩人都保持沉默，這樣隻需要每人坐一年牢就行了。但問題是，囚徒互相之間無法信任對方，也無法確保對方會不會出賣自己，因此每個人都傾向於互相揭發，而不是同守沉默。

    囚徒困境所反映的問題是，個體的最佳選擇往往並非是群體的最佳選擇。這種悖論的產生原因是信息的不對稱，即我們永遠無法知道彼此腦子麵真正的想法是什，隻能在猜測中做出對自己個體最有利的決定。這樣的情況廣泛存在於人與人之間，而在洪荒世界，則同時存在於妖與妖之間，或是人與妖之間。

    這兩個囚徒可以是兩個人類，互相猜忌對方會不會去偷學修真功法，或是猜忌對方會不會去告發自己學了修真功法；他們也可以是兩個妖族，互相猜忌對方是遵守禁令的鴿派還是心懷不滿的鷹派。

    當然更明顯的類比就是妖族和人族本身，也許遵守驪山禁令，人妖共存共榮是更好的選擇，但是妖族並不知道這萬千人族麵，會不會有人跑去偷學了修真功法，正躲在暗處覬覦著自己妖丹；而人類也擔心妖族會不會懷疑自己學了功法，突然有一對自己大開殺戒，畢竟發生在祝融氏族的屠戮已經是血淋淋的例子了。

    這條猜疑鏈一旦形成，就會無限生生循環下去，洪荒萬千眾生中，總有一兩個妖族會選擇先下手為強，殺光這些賤族來確保自身的安全；同時，也總有一些人類會鋌而走險，與其靜靜等到引頸就戮的那一，不如偷學功法，殺妖取丹，先下手為強。這些零星的例子又會加劇猜疑鏈的傳播，最終將這不信任的星星之火演化為燎原的火勢。

    這是一個不可逆轉的過程，就像一顆在春被種下的種子，在秋必然會結出果實一般。共工方麵雖然實力欠缺，但籌謀布局，卻都是堂堂正正的陽謀。這算計算的是人性妖心，所謂因果，所謂宿緣，不外如是。猜疑和忌憚，仇恨與隔閡，它們或許不會馬上爆發出來，但是卻會隨著時間醞釀，化為漣漪在洪荒世界中層層傳開，最終化為滔的巨浪。而眼前白虎和熊靈的對峙，隻是這席卷整個人類世界的漣漪的一個縮影而已。

    三苗看了看麵色不善的褒姒，還有緊抿嘴唇一言不發的熊靈，也感到這事情有點棘手。他沒有立刻表態，轉而問道：“那兩個抗命不從的是誰？哪個部的？”

    風統領垂首道：“回大人，是坎部的醜陰和醜陽。”

    三苗聞言皺了皺眉，道：“這不是醜鬼家的兩個子？醜鬼呢？”

    “醜鬼他”

    “爹被祝融的妖王給殺了！”沒等風統領完，兩個壯實的年輕人從後方的營寨中走了出來，他們結實的上半身裸露著，雖然看上去隻有和一旁的斟驪差不多大的年紀，但身上卻都布滿了觸目驚心的傷痕。這些傷痕在這個年代都是榮耀的證明，代表了它們的主人已經是個出色的獵人，同時也是一個優秀的戰士。他們對著三苗跪下，但是頭卻高高地昂起著，顯然心中很不服氣。

    全場的目光頓時集中在了這兩個年輕人的身上，旁邊的斟驪輕聲道：“醜兄弟，你們怎出來了？”

    其中一個年輕人對著斟酈拱了拱手，道：“謝謝斟兄弟，也謝謝貴族圖騰收留，但好漢做事好漢當，如今風統領非要趕盡殺絕，我們這便出來，免得連累貴族。”