傍晚時分，侯景帶著一班部下和羊子鵬的屍身，來到同泰寺。

    同泰寺位於建康城外北側，玄武湖南岸，是建康最大的寺院。

    侯景將同泰寺作為臨時監獄，關押重要的俘虜和人質，命心腹範桃奉領兵駐守。

    同泰寺的庭院中，羊子鵬的屍體躺在一輛馬車上，身上蓋著他生前所穿的那件黑鬥篷。

    侯景和真諦並肩站著，望著羊子鵬的屍體。

    “羊子鵬吃的佛牙，可是真的嗎？”侯景問真諦。

    “是真的。”

    “大師為何對蕭衍佛牙是假的，對我佛牙是真的？”

    “佛牙有靈性，隻會被心誠的人感化。蕭衍的心不誠，佛牙顯示假象。將軍的心至誠，佛牙顯示真相。”

    “佛牙還在羊子鵬體內嗎？”

    “已與羊子鵬融為一體！”

    “把羊子鵬放到煉丹爐煉製，能煉出佛牙嗎？”

    “強煉佛牙，於佛不敬，縱使能煉出來，也是假的！”

    “本帥把羊子鵬整個吃了，佛牙能否與本帥合為一體？”

    “能！”

    “江湖傳言，得佛牙者，長生不老，是不是真的？”

    “是真的！”

    “既然如此，本帥當享用羊子鵬！”

    “羊子鵬橫死，魂魄尚未消散，貧僧可為羊子鵬超度三日，驅除魂魄！”

    “有勞大師！”

    侯景向身後的任約道：“本將訣意，廣招下英雄，三日後，在同泰寺召開佛牙宴！請任先生作文，布告下！”

    任約領命。

    侯景把羊子鵬的屍體留在同泰寺，交代範桃奉好生看護，與部下一同離去。

    真諦望著羊子鵬的屍體，雙手合十，道聲阿彌陀佛。

    真諦是竺高僧，十三年前乘船來到大梁，在南海郡登陸。

    真諦來大梁，有兩個心願。一是翻譯佛教大乘經典，傳教東土，二是禮拜佛牙。

    真諦並沒有著急進京，而是先致力於學習漢文和華夏文化，用了十三年，方才把漢成。

    真諦知道，隻有學好漢文，才能講好佛法，譯好經典。

    終於，今年八月一日，真諦到達建康，麵見大梁皇帝。

    蕭衍接見真諦，把台城內的華林園寶林殿打掃幹淨，請真諦住進寶林殿，以便隨時向真諦請教佛法。

    真諦執意請求禮拜佛牙，召開佛牙無遮大會，蕭衍推脫不過，決定在中秋節召開佛牙無遮大會。

    無遮大會以鬧劇收場。真諦依舊住在華林園，準備著手譯經事宜。

    侯景攻進建康後，建康宗室和百姓湧進台城，台城亂成一片。真諦居住的華林園寶雲殿也擠滿了人。

    真諦不得清淨，便逆著人流，出了台城，被烏鴉軍捉住，帶到了同泰寺。

    侯景得知消息，命範桃奉不可將真諦視為罪犯，要好生對待。

    範桃奉心有善念，對真諦以禮相待。

    羊子鵬吃佛牙的故事，早已在江湖上傳開。

    江湖流傳，得佛牙者，長生不老。佛牙的每一次現世，都會引起江湖的重視。

    侯景得知今日羊侃殺死的兒子就是與蕭衍搶吃佛牙的羊子鵬，大喜過望。

    長生不老，侯景極度渴求。

    侯景想要得到佛牙，但又不得其法。聽真諦堅稱羊子鵬吃的佛牙是假的，因此也頗有顧忌。想到真諦就在同泰寺，便與手下部眾一起，帶著羊子鵬的屍體，來到同泰寺，請教真諦。

    ……

    入夜，範桃奉在禪房挑燈看劍。

    侍衛稟報：“將軍，寺外有人求見！”

    “什人？”

    “是醫者。”

    “醫者？請進來！”

    侍衛領進來一老一少。老者身著玄青色絲錦長衫，須發盡白，麵色卻如嬰兒，不能分辨年紀。童子八九歲模樣，麵色清秀。老者和童子，各拎著一個木盒。

    “來者何人？”

    “在下大梁醫官姚僧垣，此乃犬子姚最。”

    “先生莫不知，我這同泰寺，關著的都是梁朝官員嗎？”

    “老夫知曉。”

    “先生此來，自投羅網？”

    “受人之托，前來救人。”

    “救何人？”

    “羊子鵬！”

    ……

    同泰寺中有一座十二級浮屠寶塔。

    寶塔頂層，羊子鵬的屍身躺在一張木榻上。

    侯景走後，範桃奉按真諦的吩咐，命手下把羊子鵬抬到浮屠塔頂層。真諦把羊子鵬的身體擦拭幹淨，用一匹白布，把羊子鵬蓋好。真諦焚起清香，默念經文。

    ……

    真諦、範桃奉、姚僧垣和童子姚最，圍著羊子鵬的屍身。

    旁邊燒起紅爐，煮著清水。

    “人死豈能複生？”範桃奉不信姚僧垣所言。

    “將軍靜候。”姚僧垣言語從容。

    姚僧垣把手提著的木盒放在木榻旁，打開後，是一應刀剪器具和各種藥物。