一終南山，帝踏峰。

    帝踏峰周圍群山環繞，峰巒疊嶂，山間林木鬱盛，奇花異草數不勝數。

    山腳下立有一塊石匾，刻著:家在此山中，雲深不知處。

    “慈航靜齋！”

    楊躍負手立於山腳下，抬頭眺望著帝踏峰，在山峰盡處的叢林，他隱約能看到一座塔尖，想來那就是慈航靜齋宗門。

    前幾日與宋缺一戰後，楊躍便從宋缺那，得知了帝踏峰的位置。

    原來帝踏峰，便位於終南山南北支脈。另外在楊躍的要求下，宋缺答應以宋閥的名義，半年後邀請天下宗師，共參戰神圖錄之事通傳天下。

    同時宋缺也答應了，半年後前往驚雁宮，顯然宋缺對戰神圖錄，也非常感興趣。

    傳聞在遠古時代，廣成子在某一時間來到戰神殿中，悟通了天地宇宙的奧秘，重返地麵後，把這知識經黃帝傳與世人，並以符篆文著寫出《長生訣》，後再潛返戰神殿，進入破碎金鋼的超凡境界。

    西漢時期，創出《道心種魔**》的第一代邪帝謝眺在《魔道隨想錄》，有一段關於《戰神圖錄》的記載，說此書來曆神秘，超越一般塵世的武功。

    他正是從一個屬於春秋戰國時代的古墓，看到有關《戰神圖錄》的記述，得窺圖錄之秘，從而創出《道心種魔**》。

    慈航靜齋的始祖地尼，因得翻閱《魔道隨想錄》之緣，從而曉得破碎虛空之秘，《慈航劍典》亦受到破碎虛空的影響，仙胎魔種，各走極端，源頭則一。

    因此江湖上有一種說法流傳，《長生訣》、《道心種魔**》、《慈航劍典》，均源自《戰神圖錄》，四大奇書，同源而異。

    如此奇書隻要是武者，誰不想一睹其貌，宋缺自然也不例外。

    “太玄武館館主楊躍，今日特來拜會”在法力催動下，聲音徹響山林。

    不多時，慈航靜齋七重山門大開，上百女子手持長劍走出，上百女子女尼占有九成，餘下一成則是帶發修行的俗家弟子。

    上百女子中為首之人，是一位身穿淡青長衫的女子，此女子氣質脫凡出塵，仿若是天上的仙女下凡一般，背上掛著造型典雅的古劍，平添了她三分英凜之氣，亦似在提醒別人她具有天下雙的劍術。