真正的鬼門關在泰安，在嵩山。在現實的生活中，比較有名的是酆都鬼城，現在重慶市的豐都縣還有很多以各種陰曹地府的建築而命名。如鬼城內的奈何橋，黃泉路，望鄉台等。

    那鬼城之名是如何來的呢。東漢末年五鬥米教在四川盛行。五鬥米教因為融合了很多巫術而又被稱為鬼教，並且自稱“鬼吏”。於是這種道教的信仰促成了鬼城的形成。宋代以後，人們憑著對陰曹地府的猜想，在此處修築了和冥府一樣的建築，使得酆都成了名副其實的鬼城。當然還有其他法。

    ?然而還有一個地方是大部分人不知道的，或者不太出名的。那就是鬼都泰安。

    泰山主管生死的觀念由來已久，自古就有“上有西安，下有泰安”的法，根據《考古錄》的法，泰山自周末就有了神仙的傳。春秋時期出現了陰陽，五行學之後泰山就成為了陰陽交替，萬物發育的源頭了。東漢時期道教興盛，泰山神便掌管了生殺大權。泰山南麵的嵩山也成了陰曹地府的象征，古語“魂歸嵩”就是人死後要到嵩山接受閻羅的審判，才能去輪回投胎。

    ??其實這一切都與泰山神東嶽大帝密不可分。傳東嶽大帝為盤古第五代孫和7司的掌管者。我在很多古籍中看到的記載如漢代緯書《孝經援神契》曰：“太山帝孫，主召人魂。”“東方萬物始，故主人生命之長短”。近代於東漢墓出土的“鎮墓券”中，亦有“生人屬西長安，死人屬東太山”，“生屬長安，死屬太山，死生異處，不得相防（妨）”之語。而東嶽大帝為盤古第五代孫的法得到了道教的認可，並加以記錄。同樣的關於東嶽大帝的傳還有很多。

    “嚴師傅不會是讓你鎮守鬼門關，陽間出口吧”我把這個想法出來。

    算盤拿手指頭指著我“不是我，是我們”

    我立馬坐起來“我**才不去，我什都看不見，我什都不會”我把頭搖的像撥浪鼓“那老頭子是讓我去送死”我把嚴師傅都恨上了。

    沒想到算盤立馬就翻臉了“陳犪你馬上從這滾”算盤站起來繼續罵我“**，這一個多月吃老子的喝老子的，讓你幫個忙這費勁”

    “馬上滾，就當我沒你這個兄弟”

    算盤罵的狠，唾沫噴了我一臉，我被罵的沒有一點脾氣。更不敢還嘴，隻能在心罵“**肯定早就知道有這一，所以這一個月才好吃好喝的供著我，真是應了那句話，豬還得養肥了吃”我感覺自己很聰明啊，怎老是被算盤算計呢。

    “話啊，你怎不話啊”

    我重新躺在沙發上，“好吧?我跟你去”反正我也看不見，之前七月半不也一樣“我想吃個西瓜”媽的還是得整整算盤。

    我看算盤話都不就出門了，看來是買西瓜去了。算盤關門的瞬間我喊道“我吃青皮的西瓜”

    嚴師傅在七月半中午到了。我跟算盤正在橋底下擺攤子，我們弄了兩個躺椅閉著眼睛。我架起了兩個銅壺，第一個銅壺底下有個孔，水一滴滴的滴到下麵一個銅壺。漏刻這種計算時間的方法是我自己根據書上寫的自己琢磨出用法的。而算盤可以根據水滴的個數，來預測會不會有人來。

    “三萬四千一百二十四滴”

    “有人來了”

    路過的人看見我這套工具總會停下來看看，算盤這時候來一句有人，所以今生意還不錯。

    我倆睜開眼睛看見嚴師傅，算盤立馬從椅子上坐起來。我卻是懶得動。嚴師傅也不客氣，坐到算盤的椅子上麵。跟我聊“這銅壺是你的？”

    “是啊”

    “誰教你的”嚴師傅問

    “看書，然後拿著手表對時間，自己學會的”

    “現在有多少滴了”

    “三萬四千二百二十六滴”我“二十七??二十八”

    ?嚴師傅好像很感興趣“你知道這能做什用”我攤攤手表示不知道。算盤“我根據他報的時刻，推算一個時內的事件，可以精確到秒”

    “算盤，嚴師傅來了你不去弄點吃的”我知道算盤不會拒絕我。嚴師傅“那怎好意思”眼睛卻是把算盤看著。

    算盤打算收拾東西，嚴師傅道“你去買快餐吧，我跟陳在這聊聊”算盤跑著走了。

    ?“你知道會這個的有多少人”嚴師傅對著個銅壺是真感興趣。

    ?“不知道啊，反正我會”

    “能加上幾個銅壺算啊”