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    “通聖考舉，也叫升仙大會，與其說是升仙大會，不如說是登聖之門，進幽泉書院，方有機會入聖都，見聖皇，聖皇殿試，直接冊封，平步青雲，位列絕巔。【零↑九△小↓說△網】”

    “通聖考舉？登聖之門？”張景夏明白了，這是一個晉升之路。

    “我本是楊城孤兒，被一個年老的心火境修士撿道和撫養長大，他是心火境的青靈心火之境，幾十年前，參加考舉，名落仙榜，通聖考舉隻收前二十名，而他恰恰是二十一名，敗落的原因是世閥大族耍詐，在安排比賽對手時，直接對陣第一名，他拚盡全力，仍然不敵，實在可惜可歎。隨後心灰意冷，拒絕招攬，垂暮之年，撿到了我，就把他全部的希望都寄托在我身上，畢生所學，盡數傳授，垂死之際，以他全身心火為引，為我點燃心火，臨終遺言，就是讓我報仇，……”方天曉竟然將他的來曆全數告知了張景夏，讓張景夏頗感意外。

    從他的眼神中，張景夏看到了坦誠，雖不知真假，但張景夏也看出了他這一路走來的不易。

    “我本是城外村落之民，我的機遇就是一年多前的那場天降血雨，讓我點燃了心火。後來認識了楓城的小郡主，才有幸進入迎輝軒。”張景夏隻是簡單了說了一下自己。

    “那場血雨我也知道，因為我在楊城之內，有大陣阻隔，剛開始還覺得慶幸，後來見城外枯木逢春，老樹抽芽，而且城外之人突破境界，才察覺痛失了一場機緣。但我聽說楊城的城主以大陣收取，再以特殊器物收取了很多，我等平民，就無這等福分了。”方天曉滿臉苦笑。

    “心悟自然何其艱難，走上修仙路，靠的是偶然的機遇，不像那些世族，有資源，有功法，有師傅。”張景夏感慨著說。

    “你可知，這通聖考舉，最大的對手是誰？”方天曉說道。

    “大能轉世？”

    “對，既是大能轉世，必是城內之民，因為要借輪回司才能挑選到好資質。這些轉世之人，多是小家族的子嗣，或者名不經傳的平民子弟，常常以黑馬姿態睥睨眾多考舉者。他們以某某大能轉世之名，一路橫掃，罕有敵手。”

    “我聽聞大能轉世，在能夠自保前不會暴露身份。”張景夏提出了疑問。

    “既然是通過輪回司轉世重生，最起碼輪回司是知道大能身份的，再加上輪回司內部的明爭暗鬥，考舉比鬥中，必然會暴露身份，這是毋庸置疑的。他們隕落之前，都已經安排好了後路，轉世以來，有著最好的資源，還有前世的遺澤，再加上護道人的守護，所以說，隻要不死，修為定會更勝生前。”

    “大能轉世，就占了幾個固定名額啊！”張景夏歎息著。

    “大能以附體感孕而生，占據了優勢啊。”方天曉也隨聲附和著。

    “何為附體感孕？”張景夏問道。

    “你不知輪回三途？”

    張景夏搖頭。

    “所謂輪回有三途，一者，附體感孕，二者，奪舍重生，三者，借屍還魂。”

    “附體感孕又分為附體和感孕兩種，附體就是大能的轉世之法，在嬰孩臍帶斷裂的那一刻，魂魄附體，獲得新生。大能挑選絕世資質，剩下的資質上佳者，也被世閥大族或者大神通者挑去了。世閥大族是為了戰死的家族子弟，而大神通者則是為了他們壽元耗盡或者意外身死的子女。這些大神通者，為了死去的子女真是費盡心思，操勞轉世之事。”

    “大神通者會挑出一個好資質的嬰孩轉世，轉世之後，待其長大，再去渡他。這也就造成了，前世是子女，今世反而成了徒弟。其中的關係，繁瑣而複雜。”

    “另一種叫感孕之法，修士鬥法隕落，殘魂徘徊荒郊野嶺，若是此時恰巧有婦人經過，大能之魂趁機遁入婦人腹中，以感身孕。所以，城外村落常常有著這樣的傳說，有婦人意外踩到一個石頭而有感身孕，還有婦人倚靠著一顆大樹休息又有了身孕，更有睡覺的時候有天雷金光臨室，第二天就有了身孕。踩石而孕，倚樹而孕，等等不一而足，村民常常會誤以為天神下凡。但話說回來，修士殘魂，對村民來說，和天神有何區別。”

    “二者，奪舍重生法，所謂奪舍，就是強行附體修士或者凡人，吞噬原來身體的魂魄，占有軀體。但有一個條件，奪舍之人，必須神魂念力要強於被奪舍之人，不然，奪舍不成，反而成了被奪舍之人的養料，壯大其魂。”

    “此法最是快捷有效，關鍵時刻，可保命。因為奪舍之後，身上的修為就是被奪舍之人的修為。但有一點，奪舍之後，麵臨身魂不契合的後果，常常導致壽命大減。最大的優點就是，不像附體感孕，轉世之後，俱都成了繈褓中的嬰兒，全身一點法力也無，成長也是需要時間的。”

    “最後一途，借屍還魂。此法有太多的巧合，修士鬥法，敗亡一方，往往都是形神俱滅，縱然逃脫，也會隻是一縷殘魂，哪會留下軀殼。既然修士的軀體無望，那還有凡人，可是凡人死後的軀體，又怎會瞧得上，誰會甘心還魂後成為一個普通人。所以通聖考舉中還從未出現借屍還魂之人。不過，我聽我的養父說過，浮雲寺被滅後，曾興起過一股盜墓之風，因為大德高僧圓寂後的遺蛻不腐，葬於寺廟之內，修士紛紛搶奪，開墓盜屍。”