第37章夢入神機

    燕赤霞嘎嘎大笑起來：“小子，你果然聰明，天生是幹咱們這一行的。說的不錯，我請來當今宇宙間最頂級的四個天匠，曆時一百年，才做出來這十八個可以吸收空間能量的六道雕像，如今水到渠成，天意注定，我燕赤霞百年努力，終究是有一個結果了

    “你們努力一百年，就是為了把我送回到過去？我和你們這些怪人，有什關係？我不去怎著？”我有些氣憤地大聲說道。

    一旁的藍宵忽然看著我問道：“你有時候會不會有這樣的感覺……你是在夢境，你所在的這個世界，是一個夢，有些虛幻，你不是這個世界的人類？”

    我有些茫然地想了想，這一想，居然有了一種錯覺，感覺自己活著的這個世界，真的有了一些虛幻，不那真實了！

    我不由嚇了一跳，有些恐懼地看了看這些怪人：“你究竟想說什？”

    木想有些同情地說道：“你已經死了，卻還活著。你的生命有一個不可知的存在，在窺視著你。你真以為，你是一個正常人？”

    我有些崩潰地蹲在地上，抱著頭，悶哼了一聲：“你們都是瘋子……我也是個瘋子，我居然都相信了……我一定是在做夢，在做夢……”

    “小子，不管你是不是做夢。反正咱們幾個，很清醒。來看看老、子在本世紀最偉大的發明——六趣生死輪燕赤霞嘎嘎大笑起來，一把扯下眼前的一大塊黑色布簾，便露出了一個巨大的神供。

    這是一個造像。龕高7.8米、寬4.8米。

    龕中刻有一個直徑為2.7米的原形巨輪，名“六趣輪”。按照佛教的說法，此輪是載人於三界六道中生死運轉的車輪。輪外刻“轉輪聖王”，頭頂“三世佛”，麵目醜怪，蓬頭獠牙，腳踏鼇頭，口銜輪彥，雙臂環抱巨輪，以此表示人生之“業力”不可逆轉。以這個六趣輪喂核心，在整個巨大的屋子，十八個神鬼雕像，排列成有規則的陣型，形成了一個輪回圖案。

    抬眼看去，分為四層。

    內層——

    圍繞著巨輪，其左側有一隻豬，右側有一隻鴿，北端有一條毒蛇。♀三種動物，分別表示愚癡、貪染、瞋“三毒”。佛教認為，人生有諸多惡業，其中尤以“三毒”為最，成為產生諸惡業的根本。故有稱為“三不善根”，列為“根本煩惱”之首。

    另從巨輪圓心，發出六道毫光，直射輪外，將巨輪分為六份。第二層的六份就是所謂的“六道”，即六種“業力”產生的果報。

    第二層

    正上方為“天道，刻日月繞須彌山頂，頂上有安宮殿。此道清潔光明，富麗堂皇，非人類世間所能比擬

    天道之右為“人道”，刻四人合雕，戴冠著袍，持物站立，此道為世人所居、人類之所。

    “天道”之左為“阿修羅道”，刻一位三頭六臂，手持諸般兵器的阿修羅像。阿修羅原本是一位驍勇善戰，百戰百勝的天神，能力同“天”。但因瞋心太重，又多怒好動，故而被攆出“天道”降至“阿修羅道”。

    第二層正下方是“地獄道”，刻有漆黑的地獄門，一馬麵獄卒欲把一“罪人”扔進油鍋中。此道為眾苦聚集、悲慘至極之所。

    “地獄道”之右是餓鬼道，刻餓鬼手擎一人，口咬人頭。此道中的餓鬼的諸鬼中最苦的，不但常受饑餓，千年萬載難得一食，即便得了，也會立即被猛火所焚，燒成灰燼。

    “地獄道”之左是“畜牲道”，刻一獅一牛一馬任人驅使，互相蠶食。此道是一切動物群聚之處。

    第三層——造像表現了“十二因緣說”的基本內容，即展現眾生痛苦的原因和“名狀”。

    這第三層，是三大組合雕像——上方正中的小圓龕中刻一羅將軍。身著將服，手持寶劍，危襟電坐。

    以下沿反時針方向依次刻：一老者悠閑而坐，旁擺瓦輪；

    一猿猴結跏而坐，

    一漁翁撐船捕魚；

    一修行者靜心參禪；

    一對男女雙手互摩；

    一女子站立，想坐著的男子訴說；

    一母親懷抱嬰兒；

    一青年腳踢瓦罐，毆打老婦；

    一著朝服官吏麵呈怒容；

    一孕婦；

    一侍者攙扶一老者；

    一病者；

    一棺材，兩位女人扶棺痛哭；

    兩男女並＃＃＃談，麵露愁容；

    一男子雙手掩麵，心生悲痛；

    一婦女背著小孩，與男子惜別；

    一男子緊挽韁繩，牽馬不騎。

    這些造像，依次表現了“十二因緣說”中“無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生老（病）死、憂悲苦惱”等人生彼此互為條件或互為因果的十二個環節。