當那些罷工的人被警備隊人全部射殺之後，徹底震懾了那些被穿越眾收留的一千多流民。他們本來以為這些穿越眾對他們說話和氣，對他們能夠態度很好，比起那些地主和山賊土匪好多了。這樣他們認為這些穿越眾好欺負，認為他們是一群容易從他們身上獲得好處的人。再加上看起來穿越眾有很多資源，尤其是那些新式稻種可以獲得十多石的產量的稻種，這樣讓他們心不平衡，認為他們應該能夠獲得更多。可是現在血淋淋的事實卻告訴他們，穿越眾不是什爛好人。他們對你說話客氣，那並不是因為他們好欺負，而是他們教養好。可是教養好並不意味著是一個軟柿子，人家一旦生氣了那恐怕也就是要殺人的。現在那是十多具被射成了刺蝟的屍體還在掛著示眾，讓那些流民們好好幹活，不要想著什從穿越眾身上弄到太多非分之想。

    “我們必須要加強管理，不能夠這放任自由了。我們不能夠這放任他們自己耕種土地，沒有人進行監督。他們這樣放鬆，沒有太多監督，沒有直接的管理者，肯定要出問題。就好比他們如果放任他們自己進行自我管理，那他們肯定有一批油滑的人會想辦法串聯起來，然後從我們身上獲得好處。如果我們不能建立一個從上到下的管理體係，那我們肯定會出現問題的。”農業委員會的段長林說道。

    董事會秘書劉念問道：“可是，我們如何加強管理？”

    段長林馬上給出了方法，說：“我看我們不如把他們進行公社化管理，這樣我們才能夠有效的管理到每一層。隻有這樣一層層的精確管理下去，這樣才能夠讓他們不會放任自由，讓他們能夠自己形成對抗我們的組織。我們隻有層層的管理下去，那他們才會真正的無法威脅到我們。”

    “公社化？我們那個時代，人民公社不是取消了嗎？我們這個穿越公司還要這做？”張開放問道。

    可是段長林卻說：“我們穿越公司雖然未來是朝著一個國家的目標而發展的，可是我們現在畢竟是一個公司，還是要按照公司的方式來管理。如果是一個國家，那自然要政經分開，可是我們作為一個公司，那還是要按照公司的管理模式來進行。政府隻是管理宏觀的調控，可是我卻認為我們必需要管理到每一個層級，這樣才是我們能夠安穩的保障。”

    “我曾經在農村待過，自然知道不少農村的曆史。在中國古代，政權不下鄉，所以鄉鎮都是由那些鄉紳來管理的。而後來的人人民公社之後，鄉紳階層遭受到了嚴重的打擊，政府直接管理到了每一個百姓身上，這樣政府的管理層級直接到了每個百姓頭上，這樣的管理模式凝聚力是最強大的。我們目前雖然目前是建立一個屬於我們自己的國家，可是我們現在畢竟不是一個國家。我們必須要直接管理到每一個百姓頭上，這樣才能夠有效的精確管理。我們現在人數不多，所以我們能夠接受這個管理方法。”

    接下來，段長林給大家介紹了一下關於人民公社的優點，那最大的優點也就是能夠管理體係明確，並且能夠最有效的利用到每一個人的人力資源，並且能夠對於快速發展喲幫助。在經濟水平低的時候，這種公社化能夠有效的利用每一份資源，能夠有效的把每一個資源也都用到了刀刃上，避免了資源的浪費。

    “可是，人民公社那為什後來取消了呢？”財務委員會主任言婧婧問道。

    段長林解釋說：“人民公社的取消，那是因為經濟生產力提高了，大家的日子已經不像是過去那困難了。而所謂可共患難不可共富貴，大家經濟條件差的時候，大家自然願意一起共患難，大家一起把所有資源集中起來使用，這樣大家都能夠生存下來。可是當經濟條件越來越好了之後，用一句傳統的說法也就是剩餘價值多了。有了剩餘價值，那自然誰都想要占有。這樣如何分配這些剩餘價值，自然也就是引起了爭端。當大家也都有了剩餘價值，卻要被公社強行拿走，這樣他們肯定不甘心。所以這樣剩餘價值的分配，必然成了公社分崩離析的導火索。”

    “當然，公社的解體也是分步驟的。因為每一個人的勞動能力不同，勤奮程度不同，大家所產生的財富不同。可是上頭卻要把他們的資產全部給‘共產’，這樣形成了一個大鍋飯製度。而這種大鍋飯製度讓大家都沒有心思拚命去幹活，而最後大家也都生存不下去了，那個家庭聯產承包責任製也就自然而然的出來了。這樣也就進行了一次分地，把土地一塊塊的承包出去，以家庭為單位進行生產。”

    不過，資產委員會的主任楊力天反問：“那我們現在不就是如此嗎？我們不是把土地承包出去了嗎？讓他們來進行耕種，那我們現在和那個家庭聯產承包責任製有什區別？”