張遠還不知自己納粟入監的事，已在縣衙形成共識：拖著不辦。他自從問過一次之後見再無動靜，以為這是衙門的官僚作風，便沒再上心打聽。

    他這幾忙著火鍋店的裝修，雖然張遠沒學過室內設計，但他有如意書啊。買了好些相關書籍做參考，自己躲在屋子描描畫畫，一邊施工一邊修改，倒也弄得初具雛形、似模似樣了。

    除此之外，張遠還在書肆精心挑選了幾套諸如《易經》《春秋左傳》《元經薛氏傳》等書籍，通過如意書掛到了後世幾個著名的收藏站。

    原本張遠還有些擔心，這些書籍直接交易到後世，時間上豈不是有幾百年的空白？沒想到如意書卻自有一套時空轉化機製，不但書籍賣出時紙質泛黃，就連傳承有序都沒問題。

    簡單來，那些張遠賣出的物品，絕不會是贗品。當然了，前提是張遠賣的本身就不是贗品。

    可是張遠現在手，壓著一大堆的贗品——接手的古玩寶鋪，十有九八都是偽造的！

    怪不得郝幼川給的價格那低呢，原來是這個緣故。

    其實張遠自己是認不出來的，不過如意書一掃即知。

    蘇州人聰慧好古，也擅長用古法造物，臨摹書畫，冶淬鼎彝，別後世，就是今人也真贗不辨。

    方義en之前坑害郝幼川一大筆銀子，用的便是贗品充稀世真品的法子。

    而且蘇州人又很善於操縱輿論，畢竟此地en風鼎盛，風流蘊藉乃世所共知。因此蘇人以為雅者，則四方隨而雅之，俗者，則隨而俗之，其賞識品第的本事本來就很精通，所以蘇州簡直就成了時尚界的風向標，大明朝的香榭麗舍大道。

    比如齋頭清玩、幾案、床榻，近皆以紫檀、花梨為尚，尚古樸不尚雕鏤，即物有雕鏤，亦皆商、周、秦、漢之式，海內僻遠皆效尤之，此風從嘉靖、隆慶兩朝開始，到如今萬曆年間，更為盛行。

    至於寸竹片石摩弄成物，動輒千en百緡，如陸於匡之玉馬，官之扇，趙良璧之鍛，得者競賽，鹹不論錢，幾成物妖，何況是仿造古物，弄些贗品呢？

    不過話回來，這些東西可不叫贗品，都是貨真價實的“古玩”。人家買回去也都是當個擺設，後世也有這種“工藝品”不是？

    張遠抱著試試看的心態，從zhng挑了幾件玩意，掛到了收藏上，沒想到很快就賣了出去，那個買家還留言詢，希望能有更多。

    除了“古玩”，張遠掛出去的“明朝古籍”也賣的很紅火，幾功夫就入賬兩萬多軟妹幣。

    加上之前倒騰的零碎東西，張遠在如意書已經有三萬多存款，至於如何“洗錢”，他現在倒不是很著急了。如今張記火鍋生意興隆，每都有大筆進項，現銀是不用發愁的，旁的不，如今張遠存在如意書的銀票，就足有一千多兩。

    新店的裝修進度很快，畢竟這個時代沒那多複雜的工程，無非是換了門窗、桌椅及刷新牆壁，添置擺設等等。

    在開業之前，張遠讓工匠在店外紮了架子，蒙了布幔，門房外還掛著條橫幅，上書“張記火鍋總店裝修zhng敬請期待”，給人一種神秘莫測的感覺。

    人嘛，總是有好奇心的，何況張遠本來在縣就有名氣？他這一弄，許多人每沒事就來轉轉，越看不到麵是個什模樣，這心就越像是被貓爪撓似的癢癢。

    不僅如此，那些做活的木匠也好粉刷匠也罷，吃住全在宅子，無事不放出去，因吃的好住的好，匠人們自然沒有怨言，至於那些想通過他們打聽內情的人，可就抓了瞎。

    可是關於張記火鍋總店的消息，隔三差五的又會冒出來，也不知是真是假，總之吊足了大家夥的胃口。