大唐貞觀二十七年正月二十日，丁未大年剛過不久。

    一大早，東土長安空飛著鵝毛大雪，那唐僧舊住的洪福寺大僧眾，打開山門時，一眼就看見門前幾株古鬆樹一顆顆頭均傾向東方，驚訝不已道：“怪哉，怪哉!昨夜未曾刮大風，如何這樹頭都一個個七歪八扭過來了？”

    內中閃出唐僧的舊徒兒來福喊道：“快拿新衣服來!一定是西取經的老師父回來了！”

    眾僧聽了好不高興，紛紛急迫追問：“何以見得？”

    來福回答：“當年師父離開時，曾有言交代，此去之後，或七八年，或十幾年，但看鬆樹枝頭若是東向，即回來矣。俺師父佛口聖言，還能有錯？”完，急忙接過徒取來的新衣，火燒火燎地披上，抄道直奔皇宮報信去了。

    太宗皇帝聞此大喜訊，也顧不得外麵寒風透骨，唾沫出口成冰，立即引領文武百官策馬長安城外，徑直趕往望經樓接經。

    原來前幾年，大唐皇帝已然未雨綢繆，早早降旨在長安城關外大道口旁的龜背高地上，斥巨資起建了望經樓這個神聖不可侵犯的去處，太宗每年不止一次親臨其地，燒高香祈福禦弟三藏取經順利歸來。

    一行人行色匆匆地趕到望經樓下，就見正西方滿瑞靄，陣陣香風襲來，眼看從上直奔下來四人一馬，太宗急忙率眾臣迎了上去。

    隻見八戒扛著釘耙悠哉地牽著馬，沙和尚用月牙鏟禪杖奮力地挑著擔，悟空斜挾著金箍棒護著唐僧，師徒一行款款地按下雲頭，穩穩地落在望經樓前的廣場上。

    太宗健步迎上，大喜道：“禦弟來也！想煞朕了！”

    唐僧率眾徒弟納頭大拜，口中不停地念叨:“主上恩浩蕩！玄奘和尚回來了！”

    太宗攙起，又一一問過了幾個怪模怪樣的徒弟和白龍馬的來曆，滿心喜悅，當即命侍從官，將皇帝禦用車馬扣背，請禦弟唐三藏與之一同上馬回朝。

    這時候，奉佛祖之命護送唐僧師徒前來的靈山八大金剛，已在雲霄漢等得不耐煩了，現身高叫催促道:“快送白龍馬上來，俺們還要牽著趕回去向佛陀回話交差呢！”

    原來，前兩日的靈山加封儀式上，佛祖升白龍馬為八部龍，令推入靈山後崖的化龍池中退去毛皮，換上頭角，渾身上下長起金鱗，並腮頷下生出銀須和四爪祥雲後，再飛出化龍池，盤繞在山門的擎華表柱上，擔當靈山聖地的佛門看守。此次八大金剛一同前來，除了護送之責外，還為了執行佛祖的這般旨意呢。

    唐僧師徒忙著向太宗皇帝拜揖請安，幾乎把這事都給丟在腦後了，悟空慌忙賠禮道歉道:“對不住大金剛仙家，讓你們久等了，罪過罪過，馬上就來！”

    誰也不敢違背如來佛祖旨意，隻好不情願地吩咐八戒快快把朝夕相伴的白龍馬送出，師徒們心卻難以割舍，禁不住嗟籲不已。

    下午未時時分，盛大的迎接慶典在長安北側的龍首原大明宮舉行。唐僧師徒在太監的引領下，一路目睹了這一底下最輝煌壯麗的宮殿，無不喋喋稱奇。

    悟空欣喜若狂道:“依俺老孫看來，這皇宮比玉帝的金鑾殿有過之而無不及。”

    八戒和沙僧也不停地嚷嚷道:“太開眼界了！”

    唐僧趕忙疾言厲色地製止道:“徒弟們休得喧嘩！”

    正是“九閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。”

    大太監宣布迎接慶典開始後，太宗皇帝興致勃勃地對群臣和唐僧師徒言道：“朕思禦弟之功，前無古人，至深至大，即使盡傾下之器，料想也難以為酬。借午宴過後的短暫憩時光，口占得幾句俚談，權表深情謝意，以為大唐上下效優，彰顯萬世功德，名曰‘聖教序’“，隨之開動金口，爽爽朗朗地頌出:

    “蓋聞二儀有象，顯覆載以含生；四時無形，潛寒暑以化物。是以窺鑒地，庸愚皆識其端；明陰洞陽，賢哲罕窮其數。然地包乎陰陽，而易識者，以其有象也；陰陽處乎地，而難窮者，以其無形也。故知象顯可征，雖愚不惑；形潛莫睹，在智猶迷……

    況乎佛道崇虛，乘幽控寂，弘濟萬品，典禦十方，舉威靈而無上，抑神力而無下。大之則彌於宇宙，細之則攝於毫厘。無滅無生，曆千劫而不古；若隱若顯，運百福而長今。妙道凝玄，遵之莫知其際；法流湛寂，挹之莫測其源。故知蠢蠢凡愚，區區庸鄙，投其旨趣，能無疑惑者哉……”

    白文翻來，大意是:“地以有形，承載著下生靈；四季以無形，蘊育著世間萬物。因而，觀察地的風雲變化，平常人也能知一二；而要知曉世間的陰陽玄妙，則即便是賢能也未必透徹。之所以地變化容易懂，是因為地以有形反映無形；而現實中的陰陽轉換難以把握，卻是因為其變化以無形透出有形。所以，當知表不知之下，更多的隻能是知其然不知其所以然了……

    況且佛道推崇虛空，它駕乘著隱秘來操縱著超脫一切的境界，也主張廣泛救濟眾多生靈，用佛教的理論來治理下。佛法一旦施發神威就沒有上限，克製神奇的力量也沒有下限。佛道從大處它遍布宇宙，從處又能收攏一絲一毫。因為佛道主張不生不滅，超脫一切，所以雖曆經久遠而永不衰落。它有時隱藏，有時顯露，以多種多樣的形式傳送著無數的幸福直到如今……”