（注：此文僅供娛樂，絕無任何詆毀他人之意）

    上古時期，鴻蒙初現，混沌未開，清濁迂混，陰陽不分。後地清明，自然演化，孕育一神，是為舞氏紅玲。紅玲者，奪地造化，抱乾坤神器，以無上法力辨定陰陽，沉濁浮清，分區地，量惡裁善，以顯曲直。鴻蒙既明，世間清定，分割下，施以禦下六子。此六子者，一為一拳，一為三a，一為瓜瓜，一為不抖，一為四月，一為遊魚。

    不其餘五子如何，卻遊魚治中，下安平，四海清寧，揚道於野，恩澤周境。享樂承，感恩伏地，人倫運轉，代代無窮。然夫地有規律，日月有周常，乾坤應扭轉，善惡變道行。行至此世，已有千年，伏禍匿陰，目不所識。運十三年，當世聖女，遊魚麻麻，於堂卜筮，未明前路，心中甚憂，恐有不測，未想預言，旦夕驟至。

    朝中大司馬波才，字毒文。手握大權，素有野心，暗中手腳，鏟除異己，結黨營私，狼狽苟合。才以錢物收攏朝臣，勾賺近侍，蒙蔽聖聽，一手遮。雖有忠言直諫者，即遭構陷，不得陳言。運十五年，上殿逼宮，聖上求救，滿朝文武，竟無一人敢言。自是朝中大權旁落，子暗弱，波才收攬軍權，擁兵自重，脅皇主事，以“相父”稱。自此以後，廟堂之上，瓦釜雷鳴，奸臣佞黨，肆意橫行，忠耿誌士，多遭塗害，黎首暗苦，民不聊生。

    卻先者，聖女遊魚，自不得命以來，心中鬱鬱，終日不止，既知王陷，倉皇逃匿。波才欲捕之，為其死士所阻，不得其人，心懷憤恨。又巴蜀之境，人傑地靈，有一奇人，姓曲名宮，字成士。其人少而聰穎，敏且好學，為人謙恭，心存正義，長懷懲奸除惡，澤被下之誌。弱冠，行俠義於江湖，嚐一人一劍，蕩盡犬鷹峰凡百盜賊，威名遠播。其家產良田萬畝，饒有餘錢，多散資財，善結於人，恩威並重，聞名遐邇。聖女遊魚，素聞其名，當下逃亡徑往投之，並托以帝王印信，傳國玉璽。宮感其知遇相信之恩，立誓與宗廟之上，必當應命而掃濁臣，盡人事而匡正義。即刻以子命，興王師，舉義兵，四周豪俊聞之，紛紛來歸，須臾萬人，聲勢滔。

    前波才行子威儀，朝綱不振，軍事荒廢，波才隻顧縱酒歡歌，醉生夢死，日夜淫亂宮廷，不顧律政，靡靡之音，高堂響徹，戚戚之輩，官場橫行。既至於斯，官不成官，兵不為兵，下大亂，賊盜肆虐橫生。州郡諸侯，見中央孱弱，野心自生，以除惡討逆之名，行屯軍自肥之實。州縣分割，各自為政，互為敵恨，自相征討。一時之間群雄並起，假王命以壯者數不勝數。

    時有一人，名曰石青，本粗野村夫，未識文字，不論韜略。然其資聰穎，若有神助，為人世故，圓滑周律。其人雖鄙，其誌不。今見下分崩離析，便生歹心，妄圖縱橫於諸王群雄之間，於中取利奪羹。遂自呼“儒道師”，言承景命，上負神諭，當於亂世之中平定禍患，以成王侯大功。石青詭詐，言辭蠱惑，吃瓜群眾，多有附和。於是石青勢大，繁以詭計攝人家產，巧取豪奪，日漸雄厚。又石青為人淫墮，愛蘿莉，喜人妻，倘有姿色豐豔者，常於夫父前辱之，其哀嚎愈甚，青快意愈濃，變態如斯，其惡可見一斑。

    時宮既統合三州兵馬，欲蜀勤王，一過燕山，便至石青之境。宮素聞事情惡性，早欲除之而後快，即刻遣人下書，相約死戰。石青得信，暗自思揣：曲宮聲名遠播，兵強馬壯，其人更兼縱之資，文能鐵畫銀鉤透紙背，武可橫刀立馬戰沙場，猶如神人降，其勢不可阻，其銳不可當，若以卵擊石，自是妄尋死路，不若好言相勸，緩其戒心，再徐徐後進，以謀大事。次日兩軍對壘，石青勒馬陣前，但請曲宮一見。及宮身至，青拱手敬曰：“久聞將軍威名，幸能相會，今日得見，果知言不虛傳也。”宮答曰：“兩軍兵戰，不言外交，若有辭語，速速道來。”石青笑曰：“將軍謬矣，且聽我一言。這遊魚下，傳有千載，而如今宗廟陷落，朝綱腐敗不振，亂事雜布叢生。想波才者，雖有欺上壓下，位極人臣之能，卻無掃蕩寰宇，鞭笞下之誌，久而久之，社稷必毀於庸人之手。抬望四野，虎狼環伺，群雄並起。皆以一己之私欲，罹難勞苦百姓。當世若此，有道之士無不落淚，有識之人義憤填膺，此所以待聖人出而安四境，能人立而匡下之時也。青觀將軍有龍虎之相，又兼神武聖德，必是命所指之人。青雖不才，尚有鄙師萬眾，若將軍不棄，今可與青共謀大事，以將軍之力，輔以青之才智，更兼有聖女號令，大義所往，必定望風披靡，附者如活水趨下，勢不可擋。似此威勢，下唾手可得也。”宮聞之，嗤然而笑，曰：“儒道師所言極是，然宮有一言，不知當講與否。”青曰：“願聞其詳。”宮答曰：“師既稱承上號令，布神威仁德，理當謹行仁事，愛育黎首，發穀栗以飽饑瘦之民，散錢財以慰鄙褸之家，揚先皇聖德，顯女高義，則不愧對於‘師’二字。而今，師又有何作為？吾曾聞，師以一己私欲巧取豪奪，致人家破人亡，吾曾聞，師為飽淫欲，奪人妻女，淫人姐妹，更以不可描述之法調教玩弄，以娛眾軍。治下諸將人人自危，百姓惶惶不可終日，雖曰人間，實為地獄。行此人神共憤之事，安敢以‘意’自居哉！”石青自知理虧，悻然而回。宮即揮軍掩殺，其勢洶洶，其威浩浩，彼軍來見，心生怯意，隻一衝鋒，青軍土崩瓦解各自逃散，自相踐踏殞命者不計其數。

    此陣一輸，兵敗山倒，石青之勢旦夕間便為瓦粉。至曲宮進城，百姓夾道歡迎，紅旗招展，鑼鼓喧，鞭炮齊鳴，人山人海，真可謂得民心者得下也。須臾數日，即獲石青，披頭散發，綁縛於地。宮曰：“事至今時，公有何言？”青對曰：“將軍命所歸，當成此功，量我何得取勝。今既受製於人，青甘願降服，效鞍前馬後之勞，助公成千秋萬載之霸業。”宮聞言，鄙之曰：“若汝心中傲骨尚存，可但求一死明誌，尚且留你全屍。而今淪為階下之囚，應以此薄命抵生前餘罪。不想汝卻是此等蠅營狗苟之輩，貪生怕死，舔臉求命，試問因汝而死之人，又由何人惜哉！”遂命人以刀刃開其胸腹，掛於城牆之上，青哀嚎三日而亡，群鴉繞體，遍啄其膚，其肉不食，皆棄於地，暴曬三日不腐。蒼不受，後土不留，其惡於此，可見一斑。

    時又有青舊部霜月來降，宮以其為佞軍而不納，霜月急曰：“吾雖誤投奸賊，然報國之誌，日月可見，今公不信，吾願割明誌！”言罷抬手，刀起落，血飆三尺，眾人駭然。宮壯其誌，感其誠，盡收其部，奉月內禦統，暨太監大總管是也。

    宮既得石青領地，整肅軍馬，剝糟去惡，於萬軍中拔千人，餘者皆卸甲歸田。從將問曰：“今者下紛亂，正是用人之際，將軍何故棄萬軍不用自折股肱，若為他人知曉，豈不圖笑將軍無謀哉？”宮答曰：“非也非也，爾等雖識其一，不明其二。今下分崩離析，百姓遭橫生之劫，生靈塗炭，王綱毀棄，此非常人所能治之，非常道可以統之。夫兵者，雖健勇威風，所向披靡，實乃人器也；至於仁道，地大義，乃王器也。自古人器可定輸贏不可止殺戮，唯有王器得以平四海收人心，此所謂‘君子藏器於身待時而動’，石青軍眾，多有苟且，今興大義，不可任用，故而吾拔精選優，以為強軍。彼雖人少，可勝敵千萬，何言愚哉？”眾將恍然，誠心拜服。