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    但是好在此時此刻的周淮安注意力，卻是沒有放在這點不怎應景的詞曲上；而被樓層間的終生情態所吸引去了。

    至少，那種種形骸放蕩、風流倜儻或又是縱情肆意的情景，就像是被日常生活立的道德觀和倫常秩序，所壓抑和掩蓋的另一麵真實，隨著醇酒佳肴和女人的氣氛所引發和觸動出來，而讓人看得有些津津有味。卻是不由讓他想起早年同學到KTV去唱歌，然後喝了點淡如水的啤酒之後，就籍此在大廳放飛自己而霸占話筒各種鬼哭狼嚎的情景。

    而且周淮安也在其中看到了一些有些熟悉的身影。比如如今分別在督府下不同部門任職的韋莊、杜荀鶴和韓偓的三人組，此時此刻就舉杯憑欄在開放式場地的二樓，一邊由跪坐陪侍在旁的女子不斷的斟酒酌飲，一邊指指點點的似乎在點評著相應表演的成色和技藝使然；而在他們身邊甚至圍成了一個小圈子，看起來已然深得其中三味的士人風采。

    而周淮安也不免對側立在身後的韓霽月，輕輕調笑了一聲：“你兄長也在，看不出來居然是個花間常客了。。”

    而相對很有些老藝術家風範而顯得比較清淡素雅的二樓眾人，而在三樓之上的賓客之間就要顯得荷爾蒙氣味濃烈的多了；似乎是因為有了初步擺設開的間隔和帷幕遮擋而讓人更加放開的緣故，隻見是各種上下其手、毛手毛腳的祿山之爪與淩亂的胸衣裙帶齊飛，吃笑嬌喘討饒與雪膩粉白的溝壑共一色；

    似乎是在這種介於私密和開放之間的半公開場景當中，更能夠讓人意誌動搖而浪蕩不能自己。當然了，在周淮安饒有趣味的看了一陣子之後，就會發現這些人最多也就僅限於欲拒還迎之間的口舌之欲，或是深入淺出裙衫之間而大逞手足之能的福利，而讓氣氛始終維持在曖昧而又不失風流雅智的程度。

    而在此期間，他居然看到了自己在這個世界所留下來的某種影響；不知道什時候被後宅流傳出去的胸衣和長筒襪帶之類，居然也隨著那些襦裙半解的嬌娥們和恩客愛不釋手的動作，堂而皇之出現在了眼下的場合當中。想到這，他不由將韓霽月喚到身邊，而摸著她裙擺下熟悉的長筒襪帶花紋為敬。

    畢竟，無論古今中外對於閨房審美的需求還是大多數相通的，而這個時代雖然沒有石油化工體係下的尼龍織物產品，但是在相應傳統織繡行業出身的工匠窮盡心思之下，還是用古代現有的蠶絲、棉麻等材料，給弄出個類似色調、材質和手感的彈性織物來，然後又在上麵實現了巧奪天工的褸花和刺繡技巧。

    因此，現如今周淮安後宅的那些女人，也各自有用了相應風格的決勝行頭；比如兜兜和住兒的白黑絲交替的明暗洛麗塔風格；小掛件身上的百鳥和瑞獸風格；青蘿的肉色和透肉式的鄰家溫婉風；來自窈娘的淡色輕熟兼母係的褲襪風韻，乃至是曹紅藥充滿小主母莊嚴滿滿的藍紫色私下褻玩係。

    而作為四侍當中最小卻是眼下最得親近的韓霽月，就是在裙裾下穿了一雙黑地金文的天星刺繡的輕綃長襪，與包裹著緊繃贏實的光滑肌理，正當是相得益彰的手感反差。

    而到了第四層樓以上就又是另一種風格了；看起來更加注重私密性和貼近居家生活氣息的舒適性；因此，多處由輕紗帷幕所籠罩而看起來功能齊備也更加敞闊，還有內嵌式露台的大套間，就此以九宮之形相互保持著一定間隔環列在大天井的周邊，而隻能隨著被點亮起來的燈火，隱約撇見麵的人影綽約。

    按照劉允章的介紹，這四層就是專供少數長期來往的熟客使用的高端場所。因此，日常也不限於尋歡作樂的功能，而更多是給人提供一個諸如宿醉醒酒的休息場地，或是邀朋引伴徹夜商談事務，或是舉辦更加私密性小宴，或是與相好、相熟之人私下碰麵相聚的所在；因此，每處套房都有分別通往下層內外兩條梯道。

    而在五層之上，才是專屬於這處行院的主人極其少數個別特殊人士，日常可以專門所使用的場所；因此，日常情況下都是收取了活動梯道，而基本與下層公眾場所隔絕開來。當然了，眼下為了招待連夜來訪的周淮安而專門清場之後，圍繞著天井的四壁都是一覽無遺的開闊視野，就連奉命服侍的人員都是遠遠站在靠壁的廊柱間等候召喚。

    因此，不多久之後隨著敲響的玉罄聲，幾名清秀的侍女穿堂而出開始在案幾布設上四時果食和五色小點；作為果食分別是蜜梨凍、鹽木瓜、山桃、酥棗和青梅，作為小點的還有櫻桃酪（酸奶拌櫻桃醬）、玉露團（奶酥雕花）、靈沙臛（五色豆沙花糕）、透花（填餡夾花米）、雕酥（花生核桃桃仁做造型的飴糖酥）；

    然後，又隨著小方白花磁盤冒熱氣的微燙巾子，一起端上來了作為清喉利口和解渴的數中飲品；有熏烏梅、山楂、甘草、洛神花、陳皮淬煮出來酸甘回韻的玄玄飲，有枸杞和蘆橘搗汁而成的枸橘湯；又有大小麥蕎等數種穀物炒製蜜煎而成的卿穀茶；還有淡酸奶和米漿調製而成的醍醐羹。

    待到周淮安在劉允章的一一介紹和旁敲側擊下，相繼品嚐過這些小食而略微顯出滿意之色後，才在由遠而近的輕緩細碎腳步聲中，款款出現了一個尋常居家打扮的中年婦人；又在揭簾之後就平手拜伏在了地上，用一種讓人挺舒服的聲線恭敬道：

    “微賤之人瑜娘，見問貴人金安萬壽。。”