青銅大樓,位於城池繁華處。大
樓前,是一片方圓百丈的廣場。在
廣場中央,矗立著一尊雕塑。這
雕塑是個男子,劍眉星目,身形如劍。
林牧隻覺有股可怕威壓,如潮水般從那雕塑上散發出來,竟讓他有種心悸之感。尤
其當他魂力不經意與雕塑的眼睛接觸,更是感應到一種山呼海嘯般的殺意,心神幾乎要被這殺意凍結。旁
邊的塞因,在看向這雕塑時,臉上浮現深深的敬仰。
不過,他的視線明顯避開了這雕塑的眼睛,見林牧呆立原地,他眼不由泛起笑意。每
個來到這廣場的新人,都會去看這雕塑。當
年他也不例外。
也正是那次,這雕塑給他內心留下了無比深刻的印象。盡
管知道林牧會吃苦頭,他卻沒有提醒。
他很清楚,這雕塑固然會讓人吃苦頭,但也會讓人得到巨大好處。尤
其是第一次接觸,越是沒準備,越容易將心靈深處的潛力激發出來。 反
倒知道後,內心有了防備,效果就沒這好了。甚
至會出於畏懼,不敢再去與雕塑的眼睛對視,他現在就是這樣。
此時,林牧的神魂已完全被雕塑的雙目吸住。緊
接著,他仿佛來到一片無垠的虛空中。
四麵八方,都是拳勁。
拳勁化作一個個巨大光拳,對著他的神魂轟殺而來。
若是其他修者,在不知情的情況下,必定被這些光拳給嚇到。
但林牧沒有。
因為他知道,這些光拳並非真正的攻擊,而是一種“勢”的碾壓。
這種“勢”他身上也有,是他從老子這個身份上得到的。
從古至今,便有一個詞來形容強者的威壓,那就是“氣勢”。先
氣,後勢。
氣,在有數世界,是氣數。而
勢是超越了氣的力量。
唯有當體內的氣之力,凝聚到巔峰,才能打破氣之力,將之化為一種更高的力量,即勢之力。氣
境、元境和無境,都是在積累和淬煉氣之力。
合數之境,則是開始將氣之力轉化為勢之力。一
旦轉化成功,就會突破極限,有資格去爭奪果位。
地球名典《道德經》便有雲:“道生之,德畜之,物形之,勢成之。”
而地球乃桑皇推演的棋盤,這句話無疑是桑皇對勢的詮釋。即
:“道法創造了生命,德行撫養了生命,外物助長了生命,大勢成就了生命。”
道法,是眾生源頭,相當於是因。對
修行者來說,唯有“得道”,即晉升大羅後,生命才算真正發芽。
大勢,是眾生成就,相當於是果。同
樣的,對修行者來說,唯有“得勢”,即超越合數後,生命才能結出果實。
晉升大羅,明悟生命,撒下種子,是起因。氣
境,是發芽。元
境,是幼苗。
無境,是成長。
合數,是開花。打
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