第五十四章山綠兒仙俠出峽關洪門應接（第一卷結束）

    香朝不明律事，求之煙朝遺宗，青宮主無意現身天京，示絕色女子其鳳珠與蘿吾手並見皇上。皇上驚人，臨朝百官同見二人。其鳳珠語及人皇，也是見過市麵的樣子，百官袖手，也是體虛。還是胡孚夫以孝存心，玄學上人，他說：

    “皇帝天地之授任，朝野傾服，宗羅百代，也是洪門令主，其鳳珠仙命令收手，依呀嗔雨，舊有河山煙雨迷離，皇上千歲臨昨，祈安宵禁百姓講孝，孝及人皇，天地生輝。”

    蘿吾手略身而言曰：“莊蘿布晴，風格要火，淒婉如水，女媧功德下及皇上，以開天救世之心，慈心誘人，母親深恩，護佑天成，示人生垂憐，有仙女其鳳珠玉石相醫奇病，不以功名，但皇帝刑錯皆在心中，也是心有千元千結。”

    百官道：“人皇帝我，安百物，總人情，上承天道，施恩百姓，以天下為己任，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，不以物喜不以己悲，為垂天之拱，南麵治孤，順山川之順利，利百姓之利人，以民為利，修齊治平，範羅百代，不遺賢珠，問刑錯，施天澤，律條行，則天機，為心於我，不亦更始。”

    皇上說：

    “凡心不上天神，女媧神聖，母親恩重，素來敬皇太後秋意感情治國。孔子上承堯治，以欽上人，其遇隱者也多亦，不改為國以樂，易經不明，孟子竟發，其功在於天人三策，安天下人物同我，百川雨露，總春秋而節義，以經解刑，繁露在我朝其為繁萍乎？”

    “上聽天聽，下則民意，上勞繁而下忠義，是有梁山泊水滸英雄。宋從言宋江後人，以文取士，不改初衷，以有忠義，為國耿耿丹心，表彰在德，亦水泊梁山英雄江山，是英氣長存。女媧氏慈心下界，一如生辰岡，風餐露野，由仙道而律令，亦水滸英雄之餘脈也與？”

    其鳳珠承呈訓語而道：“祖上在於梁山英雄身前，情動山河，洪門起處，風煙起處，英雄羅布，也一生辰八字負命星空，有梁山泊一百八將坐次分明，那王為一也王倫後人，是英雄惜英雄，忠義入青天，感女媧下界，在於文與經天，武林風從，精神在於休羞霓，與我華女人較心，亦不敢大意，豈敵我欣賞與？”

    胡孚夫大聲說：

    “女媧補天皇天後土！孝及倫理有我思，百善孝及不語物，不是風煙無覓處，文化興起是大難，曾子孝經孔子經，天地人皇三重綱，分明秩序在忠心，始有梁山泊一百八，不是上天垂雨露，而說人間有恩情。”

    “律從心經慈心上，女媧也是人上人。”

    皇上問律於其鳳珠仙女，仙女說：

    “慈善天空不是無，自然法界也是空。律條慈心為人民，不是為與規人行。西人不聞名以律，帝國風氣在羅馬。律自秦朝，律令細為，其為人心思靜，故作律以安靜。守律以慈心，不以煩則，始與道合。故古今仙道皆以律治心，以心猿意馬，總想為己，孔子謂古之人為己，亦是他利，不為我計，是以律嚴，故有子產為惠，龐統受功，諸葛愛靜，守心律以知天下安危，出隆中而三國律立，斬馬謖以明軍律，是王平不治軍以律而以慈心，是為二而一也。”

    軍中大將生情中說：

    “軍人以律己以繩人，西人拿坡侖說不欲將軍者非為士兵，亦孫子兵法實踐謀略也。律山東河南，律南來北往，軍自規齊，以命也夫！大軍起處，亦量度為之，不以結果論功名，故安靜守泊，亦仙女謂律為安靜，是為也亦夫！”

    趙紅瑜說道：

    “大觀樓前湖南靜，黃泥岡上楊誌律。是梁山泊一律己君子，是青麵獸楊誌也。”

    “那紹興師爺律條苛規為生，亦儒生也。”

    “青風不明誰斷案，靜聽明心律自明。”

    皇上大悅，說：“萬江山洪水大，