第六十三章淨土在世間人情須練達

    傷情詩對慈菩大師說，不要急，女媧是人文始祖，她是人生的導師，是音樂繪畫的神奇，是良心道德的起源，是天地開始的傳統，也是老子道德經的解脫。佛法如大海，那文書卷冊也是浩浩蕩蕩如煙海，三藏十二部是過癮。

    慈菩大師說，我在少林四十年，也是日夜念佛參禪，也是想立身文字也是少林武學，少林武學即是禪立文字。

    傷情詩說，淨土也是教化，為使人諸惡莫作眾善奉行，日趨道德人生，為詩為畫也上品級。

    慈菩大師說，我一身少林武學出神入化，也是入妙入仁，不敢低估，那禪還是慈善，即是觀音。我念觀音名號入神，人物兩空，入思入妙，也是淨土現前，隻是人情練達不如意，被那劉小名搶白了去，心中惆悵。

    傷情詩說：

    “世間好事佛說盡，

    地上青茗人品完，

    可去西北傳觀音，

    慈心有意畫作情，

    也是人間莫名詩，

    也是江山自作情，

    也是紅樓向晚舊，

    也是青春好作伴，

    山山水水空作幕，

    地上行人少留情，

    東坡居士也有情，

    十字堂前學寫詩，

    小妹情深名幽怨，

    佛法太淺女兒人，

    女媧補天是祖輩，

    佛臨中華看老子，

    出入人世多為情，

    觀音不是有**，

    人間正道是滄桑，

    鄉間多歧風作情，

    杭州少林遠千，

    也是明月照人歸。”

    慈菩大師說：

    “萬千人間事，

    方明淨禪不一致，

    淨在人間為仁義，

    禪是少林文武道，

    人生入世多憂傷，

    世上行人多古怪，

    鏢銀也是少林得，

    女媧有銀莫急遲，

    慈心為林也要淚，

    無為心思也留情，

    青風月明少林寺，

    也是明月照離歌。”

    傷情詩說：