第一百零七章雪白飛

    雪白飛無論如何排遣，心總是空落落，亙四的小肥崽也五歲了，一家人有了一家的充實，也溫暖如宜。自己生得好，也是無父母照撫，東奔西撞，也是在圍城中，小叔楊白勞送大米感人，但也是文化層次不樣了也沒共同語言，家鄉也不好回去，好馬難吃回頭草，隻是垂淚，這些年來也是搞各種關係，也是學禮，但人家飛小小有屋住，也有一批人歡樂，皇後接自家回來也不太過問，也是給口飯吃，其目的還是要洪教頭進宮，她雪白飛隻是累贅，無非安撫而已，也是一鄉村野人，終與別人縣城來的人不一樣，但自己來於農村，又豈可忘本，那農村的樸實終還在，也是自家身份，在城也終是無說話的人，也是有漂泊之感，也是想起在農村找一縣城的有錢人過日子，也是後悔，總是愁斷腸，人家亙四也是不長得太差，又改名叫雪腴烴，比自己還文，跟了那法國婦人休羞霓，也是皇上促成，終是人家洪教頭有事業，是國家重臣，自己也是閑人，也是四麵不靠，也是淒慘，東想也不通西想也不通，隻是討些喙上便宜，是最可憐。自古紅顏多薄命，那儒有若講天人三策，也是講人之三品上中下，也無善意，又是格物之秘，既無民本思想，也是專在宇宙人事上下功夫，還有向氣功的歪門上靠的意思，凡事是招安，把國家重任委於重臣，也是被大臣看不起，也是良善不足，也隻是貪雪白飛的姿色而已，這樣做樣子的皇上也是蠢氣，那皇後與他哪有感情，皇太後也是講治理權，維護江山不倒，那**全是她的人，對皇上也沒感情，說感情治國也是胡扯，皇室是無情的地方，還是胡孚夫有人味，也不是問一下雪白飛的生活，令她十分感懷涕零，人生得一知己足矣，所以為人即使講些虛情假意也比無情好。那胡文芳也是忠君，但那也是人家的功德，與這無情無義的皇上無關，改朝換代他們還是忠臣，那朝不是喜歡，實這皇上也是木偶，沒人性，隻可憐地玩那沒用的魚腸劍，不知自己被欺負是難以解脫，那休羞霓也有良知，也看不上皇上，隻想那法國的聖士。自己這樣一想，心又好受一些，也不知是不是自我安慰，總之亙四已遠，你好我好，亙四好了自己不好，這美也是罪，好在洪教頭也是一直想把自己作為媳婦，對亙四也一直好不起來，也是不給亙四不滿意，隻是認為雪白飛高些，心傷感不已。雪白飛也是把他當親人，也是不能離之遠點。總之人情也是難斷，也不能解開過了五年，身上的服飾也舊了。

    好在家鄉那邊近親鄰人也常帶遠信問禮，也是心好受一點。天京也是人情淡泊，百姓也是萬家燈火，幾家歡喜幾家愁，各人自掃門前雪，不管別人瓦上霜，天天也是夜夜閉戶，對無情的皇室也是遠離，也不指望皇帝有多具體的民本措施，也隻是各人做好本職工作，也不想作亂，這亂百姓苦，盛百姓苦，也是平常日子平常過，也是熱鬧冷淡都是人生日子，各地方也是無力，江山漂零，也是天下太平好，那山綠兒也無來中原的能耐，也是守些荒山野嶺，如蠻子一樣，也是仙俠一路，也不會打戰，無非借些叢林險要自存，出關是死路一條，那些仙俠也是個自為人，打陣也是生意，不足為患，至於戰士也是原地墾荒守國土，也不把山綠兒放在眼，那暫時也無故事。李文鳴也是百之三百人，也是與地主勾結，隻是些響動，洪都河水息，災情淡了，生產上去，他李文鳴也是種田，不足為慮，所以江山也是蒼白，這日子也不知如何過下去，大家感到的還是人生情感沒個依托，那董仲舒的好處也是在防災時祈天時有些道理，春秋決獄是可以，那秋冬之煞則不可施行，也是淺薄人義，是個薄情的種子，這孔子也無立國經驗，也是以德刑為主，是意識形態上的工具，主張仁，這人世間哪見仁，那仁是稀罕物，二千年從無人有，孔子有也是懦弱不已，為謀略者不恥，總朱子注四書也是發揮自己的理學，也無孔子的仁在，也是自己的話，那科舉製度與孟子有關與孔子是半分關係都沒有，也是隻是子孫在一隅習禮小事而已矣。這雪白飛也是感法家謀略有好處，便借來韓非子來讀，果然寫得好，那荀子都遜色，難怪秦始皇喜歡他，雪白飛也勸皇上習些禮學，那格物與百姓不占邊，總是與宗教有關，也是有些道行，但也是禮行結合方是好皇上。皇上聽了也是高興，便從吳為禮與雪白飛習禮學，雪白飛的人生也是充實一些，人生有人有節也有意義一些，總是把那嫁人的事冷一點。

    人生心的托付也是心傷，這心也是難尋人付，天上的雪花也是白茫茫，人在其佇立也是心傷流淚。大自然也是無情，也不管人是樂是歡，隻在那漂雪，也是無印之人生，總是情景空曠，四周雪域，多少心思流動，也是歲月如白，頭上的白發又增幾根，與那雪白的雪花混成一片，也是有幾分淒許，金秋話別，明春也許心上人在心上吧。

    雪鳥飛飛不識趣，

    自在零下一身雪，

    雪邊人兒一身雪，

    蒼野也是雪雪白，

    不是我心難滿足，

    隻因感情無依付，

    也是求過觀世音，

    也是求過休羞霓，