“鬼兮鬼兮，生者魂魄兮。飄忽形之外兮，幽冥歎無極。懲惡不能言兮，空有悲啼。揚善須待時兮，日月太急。鬼目如電察地兮，有誰暗室虧心。明鬼明鬼兮，地萬物良知兮。”

    突然一聲極為縹緲的悠悠吟唱之聲在這黃泉道人心中驟然傳唱開來，這聲音似有似無，似隱似現，好似在千之外，卻又如同正在你的身旁，忽遠忽近，讓你根本找不到一絲一毫的痕跡，但仔細聽來，卻又是極為富含參差之感，仿佛將人帶領到另一個層次之中，此種世界的點點滴滴，根本就不能引起當事人心情的點點波瀾，人常言之：上善若水。黃泉道人願意相信，此刻的她，正是存在於這神道的最終點！

    黃泉道人獲得的那卷神道修行之法，的確是上古年間最為頂尖的一門，甚至於能夠稱得上是曠古絕今！從修行法門之人的等級來看，曾經出現過數千名正神，也就是問鼎境界的高人，還有數百名君神，也就是淨涅境界的人物，加上數十位帝神和五位偉神，相當於仙道空涅境界，空靈境界的大能！

    可以，終上古一個時代，絕沒有任何一門法訣能夠塑造出如此眾多的無上大能們，絕沒有！這門功法存在的本身，就是一個奇跡！其最大的特異之處就在於，不像其他修身之法一樣，以淨化信仰之中的雜念為評判的標準，而是將注意力放置在了引導人心的方麵，著書之人認為，既然信仰有毒，無法化解，那索性不去化解！隻要對修行之人的人心加以勸導，即便日後真的分裂出多重的人格，那為了組合成一個完整，必然會試圖吞噬那個被引導的人格，然而無論吞噬成功與否，那剩下的一個，都必然會繼承這被勸導了一生的心，，如同瘟疫一般不斷地蔓延開來，最終重新組成修行者本身。

    這樣的修行方式，其實會直接崩潰的可能性很，近乎於無！

    而這些文字是誰寫上去的，在上古時代也曾經爭執不休，認為是一位古老的，已經超脫這方世界的大能留下，用於啟示我們，讓我們前往下一層的境界。

    但同樣也有人認為，這上麵的文字其實是由每一任修行之人經過自己的修行之後，寫下的新的體驗，由於他們的境界是在高出太多，故而才會有這種奇妙的作用。

    而更多的人認為，這是這方道對世界的體悟理解，隻不過不知為何，卻是透過這等形式體現了出來……

    但無論是哪一種，這上麵文字的能力是一代代神修不斷地時間理解，最終得出的結論！

    而這一段文字，之所以在這個時候躍入黃泉道人的心神之中，便是在警醒他。

    文字中的‘鬼’，其實就是指代著修行者本人，也就是所謂的‘神’，神啊神啊，你究竟是什呢？神啊神啊，其實你就是人體之中的魂魄啊，換言之，修行者本人不能夠忘記自己的初心，你一開始是什呢？追溯源流，也隻是一個的人而已，再往前，就是母親腹中的一個的胎兒，再往前，就是父母身上那微不足道的一部分，要是再往前呢？是一縷清風，一塊頑石，一片雲彩，還是一顆青草？都不知道。

    那，又為什要極度憤恨呢？

    站在修行者本人的角度看來，這份仇恨似乎很有價值，也同樣很符合道理，這種王侯將相寧有種乎的勇氣也很值得期許，完全沒有問題，但隻要踏上修行之路，你的眼界就應該得到升華，木的生長在凡人的眼中是緩慢的，但是在那些隨意壽命便長達數千歲的修行者眼中，那真的很緩慢？一覺過去，百年便已經流逝而過，當年的幼苗或許已經長成參大樹，或許還能站在樹蔭之下，感歎一聲：“成長的真快……”

    同樣的道理，放在大自然的角度也同樣成立。

    既然原本就是凡人，就是那種微不可及的存在，那為什當年麵對那些高人一等的修士隻是，沒有出現這種所謂的嫉妒？那有為什，在你成為更高一層次的高人一等之後，麵對更高層次的人，居然會莫名的出現呢？明明更高層次的人數比之前要少，明明自己已經從最卑微的層次脫身而出，當年麵對的是一整個世界，而現在，明明隻需要麵對一塊井口的空……

    到底為什呢？

    更不要，這還不是所謂的高人一層，隻是所謂樹木與綠草的差異而已。

    綠草向往樹木的高大，樹木向往綠草的輕鬆，沒有任何一顆大樹是一樣的，下也找不出任何兩株相似的綠草，同等的，人世之間難道就能找出兩個一樣的人？

    不可能的吧……