第214章 林果的燒燕與時間

      北宋大巫師姓錢諱易字希白者，曾著一遊學筆記，名為《南部新書》，記錄了唐宋年代巫師界的諸多風俗。

      在這本筆記《辛》字卷中提及開元年間的一樁舊聞，言及‘…龍之性粗猛，而畏蠍，愛玉及空青，而嗜燒燕肉。故食燕肉人，不可渡海…’，其中便隱晦的指出龍性喜食燒燕肉，就算是吃了燒燕肉的人，因為身上沾染了燒燕的氣息，都很容易被饞涎的龍獸所傷，因而不建議食燒燕後渡海。

      又有唐代巫師名為張說者，著《梁公四記》，載東海龍王之女掌管龍王寶珠，梁武帝以燒燕獻龍女，龍女報之以各種珠寶，其間更有‘…燒燕五百入龍宮…守門小蛟聞蠟氣，俯伏不敢動。乃以燒燕百事賂之…’的趣事。

      諸多巫師流傳的筆記與手稿間，都不約而同的提到龍喜歡吃燒燕這一特點。

      燒燕，就是烤熟的燕肉。

      燕者，宴也，安也，古人之重言也。因其仙姿風韻於鳥雀中獨領風騷，故而向來為巫師們喜愛，被稱為‘雀中精靈’——當今流傳甚廣的咒語‘燕燕於飛’，傳言便脫胎於此。

      大多數巫師都知道龍獸喜食燒燕，但如何烤製燒燕卻很少有人知道了。索性巫師界類似流浪吧這樣的灰市並不在少數，巫師們總能在付出大筆玉幣之後有所收獲。

      隻不過，鄭清覺得身為孤兒的林果不應該，也不會拿著大筆金錢去購買這種保質期極短，用途又非常單一的東西。

      “哪的燒燕！”鄭清端詳著手中的紙包，最終沒敢隨意拆開，隻能轉頭詢問這塊烤肉的主人：“你就這確認今天晚上能碰到某條迷路的龍？我記得《巫師界大百科全書》中提到這玩意兒的保質期隻有三十六個時辰，超過期限，不要說那些挑剔的龍種，便是草蟒、柴犬都不喜歡吃了。”

      草蟒、柴犬作為擁有稀薄龍獸血脈的生物，愛好與血統純正的龍種幾乎一模一樣。連它們都不喜歡保質期之後的燒燕，可見這種食物對於時間的要求何等苛刻。

      “我自己烤的。”林果小心的左右張望了一下，壓低聲音說道：“從上周末就開始準備了，烤了一個星期，差點烤壞了。”

      “你！”鄭清的聲音猛然提高，音調都有些扭曲了。

      “噓！”林果飛快的擺動著自己的小手，腦瓜四處亂轉，急的跳腳：“聲音低一點！”

      不遠處，正在閑聊的幾位年輕巫師好奇的看了兩人一眼，又很快收回了目光。倒是凡爾納大叔腳下那條老獵狗抖了抖耳朵。

      自從林果的燒燕拿出書包後，這條老獵狗便張開嘴、吐出舌頭開始流涎，隻不過它的這番小動作很快被老人察覺。

      “多大年紀了！”老人揮起棍子作勢欲打。

      老獵狗嗚咽了兩聲，咂咂嘴，有氣無力的癱倒在地上。

      鄭清重重吸了一口氣，緩緩吐出，反複再三，心情終於平緩了一些。

      燒燕的烤製方法在巫師界一直很少有人知道。

      也許書山館深處珍藏了這方麵的書籍，但不要說入學時間還不長的大一新生，便是入校四年的老生，想在數以百萬計的書籍中找到烤製燒燕的菜譜，都非常困難。

      用天方夜譚來形容絲毫不誇張。

      “柳刃涼太寫的《龍の食》，”林果一臉驕傲的看著鄭清：“我第一次進圖書館就找到了。上麵詳細描述了如何為龍獸烹製燒燕……我學了一個暑假呢！”

      “你以後可以賣燒燕賺錢了。”鄭清羨慕的捏了捏手的牛皮紙包裹。

      “不可以。”林果悶悶不樂的說道：“那是書山館深處的一本魔法書，雖然我學會了，但每月隻能做一隻燒燕，還不能用來交易……不要想著我教你怎做，那個名叫柳刃涼太的作者似乎在書附加了一個強大的契約，你懂的。”

      “那本書在什圖書館什位置？”鄭清仍舊不死心。

      “我第二次去就找不到了。”林果不好意思的瞟了他一眼，小聲說道：“我問過書架迷廊的張教授了，他沒搭理我。”