（《三國帝王路》奔叔新書，敬請斧正收藏）京師，集英殿仍在爭吵，各種勢力利益交割不清，沒辦法，呂漢強幹脆提出，這些事情刊在報紙上，幹脆直接放開，向天下臣民征求意見，從此大明大政，開始有百姓參與，此例一開，再沒收回，大明所有的大政，幾乎都要先征求百姓士紳各階層的意見才能最終決定，雖然讓國家大政的製定出現了拖遝的現象，但卻很少出現偏差。

    到9月中旬的時候，大明朝的組織架構，終於完備的向公眾推出。

    大明朝重新設立丞相，掌控全國機要，當然，大明朝的皇帝已經成為了一個榮耀的擺設，丞相已經成為了一國的腦，於是按照呂漢強的說法，為了凸顯丞相的重要，將丞相改名為相。

    相下麵設立十人常委製度，依舊叫內閣，相是由他們來推舉的，相的最長任期是十年，在這期間，如果相沒有太大的過失，是不存在卸任的，但十年期滿，無論他有多大的成就，就必須離職，由十人常委重新選舉，相的權利不是獨斷專行，而是十常委共同執行決斷，采取投票製度，少數服從多數，如此層層製約，不使得朝廷出現專權事情生。

    對於相的人選，皇帝可以駁回三次，但隻要沒有充分的理由，最終必須同意這十個人的推薦，這樣一來能保證皇權的榮耀，二來能保證推舉的人是絕對有能力的。

    當然，現在的呂漢強還是不想搞全民民主，那十人執政弄個全民選票出來的，第一個是現在的社會民慧還沒有那開，搞選民製度，那簡直就行不通，不要說現在這個年代，就是後世那個年代，印度那樣的民智全麵學習了西方民主，結果怎樣？還不是學了個夾生飯，最終是四不像，不但沒有促進社會進步，反倒是拖了進步的後腿，弄成一個抱著一個驕傲的民主，來鄙視比自己展的快到甩他幾條街的中國，這樣怪胎的心態。

    說實話，西方的民主之所以能夠成立，而在世界其他任何地方都不能貫徹行得通的原因，據呂漢強（奔叔）認為，是因為西方壓根就沒有真正的出現過大一統的天下，他們在所謂的封建社會，也不過是城邦聯盟，而且還是短短的幾百年，他們已經習慣了互相妥協，互相商量著辦事，而縱觀世界西方民主不合時宜的國家，幾乎都是古老文明幾千年，都已經形成了根深蒂固的自己的思想體係，再想改變，那就是千難萬難。

    而在這樣的基礎上施行的斷崖式的民主，其後果注定是災難的，不管是遠處後世的伊拉克還是什，就連後世的台灣，更是顯現明顯，不但沒把西方民主學來，更是把中國人內鬥的精髓融會貫通了，兩個政黨已經不再顧及民生社會，而是真真正正學到了中國曆朝曆代為反對而反對的精髓，整天就剩下狗咬狗了。

    尤其是全民****，呂漢強更認為那就是幾個騙子，站在那騙下麵的百姓，不過是比誰騙術更高罷了，最終把有限的時間，都用在了騙子的騙術上，簡直就是勞民傷財浪費時間。

    小麵積的選舉才是這個時代背景下最佳的選擇，

    十年的任期，既能保證政策的延續性，不至於新官上任三把火，朝令夕改，又能保證在台上的相，有著絕對的經曆。

    一個相的任期太短，還要全民****，往往會出現一個非常要命的弊端，要想成為新的相，必須拿出兩年的時間，去搞自己的宣傳，然後開始拉選票，當上台之後，又用一年來整合政府內部，這一切都弄得差不多了，下一屆選舉就又要開始了，最終能讓他安安心心地為民做事，還有多長時間呢？幾乎沒有。