藕藕和我相互之間強力的吸引力就體現在我們的逆反思維之中。或許，正常的思維不適於、不利於我們愛情和性的蓬蓬勃勃，所謂野火燒不盡，春風吹又生從愛情和性的私密性而言，主要在於那什樣的火？野火即是沒來由、不那邏輯、不那通情理、通事理，其實，從事物和現象來看，一方麵，此事物即此事物此現象，太陽的升就是升，你不能它是落？樹木就是樹木，你不能它是石頭？就是，你不能它是地？東方就是東方，你不能它是西方？騾子就是騾子，你不能它是馬或貓什的；另一方麵，此事物、此現象就是彼事物、彼現象，像太陽的升就是落，沒有落哪來升？樹木就是石頭，那不有萬物歸一的法嗎？樹木、石頭都是自然界存在的一種方式，所謂水滴石穿、一葉落而知秋的法，不正印證了無論樹木和石頭它們都有自然的的共同規律和現象，這共同的規律和現象不就樹木和石頭想通的地方嗎？所以，從一定意義而言，樹木就是石頭，石頭就是樹木，就是地沒有地哪來？這是從和地所在的方位和對應關係而言的……

    世界上的逆反思維就是，找出兩個根本不相同事物或現象相同或相通的關節點或臨界點，來一場革命或暴動，徹底顛覆正常的思維模式，自然界的優勝劣汰、物競擇、適者生存，人類社會所有的創造發明和人類本身的進步發展，簡單，不就如此嗎？

    至於到人的情感、愛情、**等思維模式，更是具有這種形而上的東西，所謂形而上從一定意義和存在的價值而言，即另一種空間和時間的思維導圖，通俗一點的法，也應該是可能存在也或許可能不存在什的，你如果它存在嗎？你看不見摸不著，你它不存在嗎？無形之中，它似乎又像空氣一樣在你周圍，更多的時候和更多的空間，你隻能是欲辯已忘言……

    藕藕就常和我玩這種形而上的玩意兒，譬如，她的什你自戀啊？我隻不過是暗戀自己……的法，還有，我和她愛愛時，她總是要讓我有痛、有流淚的感觸，當然，她下手時是很注意輕重緩急的，誠然，也有《三國演義》中關雲長大意失荊州的情形和場麵，像那個晚上的愛愛，她一個大意，就揪下我的一把頭發，再譬如，她另一個晚上，她一個大意，我的胸膛上就留下她牙齒的圖章，更多時候，她像一隻溫馴的狗狗而不是貓什的，蜷縮在我身邊……

    那一個個誘人的愛的深淵，我盡心盡興體會著藕藕身體和思維中那一次次偉大的發現和驚喜與驚醒，我的夢中人，藕藕無愧於思維和身體方麵的科學家和文學家，她的素質是生的，那一次次身體中的卡夫卡迷宮和博爾赫斯的《徑分岔的花園》：

    我愛藕藕！