歐陽瑤琴說有人在等劉琰波——

    是的。

    等他的人還挺多。

    在歐陽瑤琴把車停在杜家門外後不久，就陸續有人從麵出來查看。

    尹含若、白彬的戰友們、還有杜家人，基本上能走動的都已經聚集在杜家大門口，好在杜家也算得上大戶人家，門口也很寬敞，讓他們這十幾號人聚在一起也不算太擁擠。

    他們為什不走近？

    因為——

    劉琰波沒下車之前，他們不知道麵坐的是誰，不確定麵是敵是友，所以敵不動、我不動，保持著一個安全的距離好做應變。

    那劉琰波下車以後呢？

    因為劉琰波是下車了，但送他回來的人卻沒有下車。

    在場的人情商都不算太低，他們能想到——

    能在這個節骨眼上把劉琰波安全送回來的人，自然是了不得的大人物，至少不是他們杜家能高攀得上的人物。

    既然人家不願意下車，就證明人家不想和他們打這個照麵，他們自然也不想上前惹人嫌，所以他們就一直等著，等到歐陽瑤琴開車離開以後，才迎了上來。

    然後——

    杜家門口一下子熱鬧了起來，一大家子人把劉琰波圍在了中間，各式各樣的噓寒問暖，讓這寒冷的早晨一下子充滿了家的溫暖。

    尹含若出奇地沒有迎上去，也沒有表現得很激動，她就站在原地，看著被她的家人們圍著的劉琰波，看著這個臉上時常保持著淡淡笑意的男人，看著這個從風雪中歸來走向她的男人……

    她笑了，笑得很淺，卻明媚動人。

    當今社會，越來越多的女人推崇獨立自主的生活方式，也有越來越多的女人認為自己並不需要男人，因為她們想做一個人人敬佩、甚至畏懼的——

    女強人！

    這種想法對嗎？

    不全錯，但也不全對。

    其實不管是女人、還是男人，想要獨立自主都是一件好事，但不要把它當做一個冠冕堂皇的理由，一個反天性、反人類的理由。

    群居是人類的天性，男女相伴一生的婚姻也是人類能從古延續至今的必然條件。

    所以——

    當一個人認為自己一生都不需要伴侶的時候，不是因為她（他）已經足夠獨立自主，隻是單純地因為她（他）還沒有遇到足夠合適的對方。

    就拿尹含若來說——

    她也曾認為自己已經足夠獨立自主，她甚至對愛情感到過絕望、對婚姻產生過恐懼，那時候的她，在心甚至很厭惡那些依靠著男人的女人，因為那時候的她覺得——

    就是她們讓女人在男人麵前毫無尊嚴可提。就是因為她們的存在，才導致男人總是不懂得足夠尊重女人。

    可現在——

    現在的尹含若依然是一個足夠獨立自主的女人，依然是一個在很多外人眼足夠成功的女強人，但她的想法卻早已經發生了翻天覆地般的變化，因為她遇到了一個男人——

    劉琰波。

    一個在外人眼不足夠優秀、甚至很普通的男人。

    可她卻越來越深陷其中，她想要依靠他，他也給了她足夠多的依靠。