在無魂沉浸於兒時，思緒飄飛之時，危險突降！

    其實也算不得危險，隻是有些詭異的東西實在是太過可怕，因為你永遠也不知道下一刻會發生什！

    然而無魂此刻心神還沉浸在先前童年的樂趣中，和無魄之間有難以割舍的兄弟羈絆。

    兄弟二人從到大從未打過架，有的隻有童年那無邊的樂趣，兩個人的年齡差也不是很大的，中間無魂還有個妹妹。

    準確的，無魂兄妹三人中，無魂老大，無魄最，無魂自認為自己做老大的還算成功吧，除了與妹妹有口頭上的爭執，也從未打過架的！

    突然間，一聲鍾響驀然間在無魂的心神空間響起，空穀悠遠，鍾聲沉穩厚重，有種不出來的寧靜在其中發酵！

    無魂像是驚醒一般，對啊，自己在悟法，思緒怎跑遠了，這種情況算是走火入魔了嗎？

    那悠綿不絕，猶如無風中的雪花飄飛，輕輕的，散發著那大自然獨有的寧靜般的鍾聲啊！

    讓無魂心中由內而外的平靜，神態上像是卸去了一切的偽裝，有的貌似隻有那種不出的靈韻！

    靈韻這種東西可不好，如果非要找個詞來形容一下的話，那用場域這個詞勉強的過去，具體的呢？形容不出來。

    這種東西很玄奧的，就像春秋時期的老子所講的道之一字一樣，變化多端，卻又無所不在，就是難以形容。

    其實很多東西都是難以形容的，就算能夠形容出來也是不完整的，或多或少的缺少那種獨一無二的靈韻！

    地初始，混元太一，本名方無，化歸於有！

    雖然修真界的入門法決就是這十六個字，但想要真正的踏入修真界，感知自己獨有的靈韻才是真的吧！

    或許這才是初入修真法門的真諦！感知靈韻的特性！

    不管如何，先前無魂的一番言論讓五那個大成蛇妖修為的五長了知識，這是不可否認的！

    無魂雙膝盤腿，作打坐姿勢，緊閉雙眸，靜心沉氣，化三氣朝元，五心朝！

    借著這延綿不絕的渾厚鍾聲，認真體悟著那獨屬於自己的靈韻，自己的道，抑或那茫茫修真中獨屬於自己的路！

    在無魂沉浸在雙重心神空間悟法時，五在一旁緊緊的盯著無魂的一舉一動，生怕無魂修煉出什意外。

    無它，這是無魂初次修煉，在心神狀態下要遭遇什考驗還不知道呢？

    在五看來，無魂已然進入修煉狀態，驚奇的同時，更加感到不可思議，一個尚未踏足修真界的菜鳥，出一番驚人的言論，已經夠令人吃驚了！

    而此刻無魂的狀態，竟然真的是在修煉！

    無魂真在用實際行動證明他所的那條非凡的道路！

    五想起無魂關於靈根的理解：

    錯了，我想，這些類似交通工具般的賦靈根，其檔次應該可以通過某些方法修補改善，

    當趨於某個境界時，靈根檔次就會發生蛻變！

    以及他當時的神態無魂試著推演其中奧妙！眼神中時不時閃出思索的火花，此刻無魂更像一個智者，頗有些指點江山的意味！

    五越想越發奇怪，看來無魂真的會是修真界的一大變數，光從這個理解上，憑自己的修煉經驗竟然反駁不了！

    有那一那，自己竟然在懷疑自己修煉的“道”！

    人生從某種意義上來，是一條孤寂之路，也是一條自我修行之路，是由你內心的想法決定你走多遠的路。

    那些在人生路上超越別人的人，不是因為他多想超越你，而是因為他決定去那個最遠的地方。

    堅持本心，追求自我之道，修真之路不能被別人的話語所迷惑，因為那樣最容易走火入魔，進而誤入歧途！

    凡是不按自己真實意願選擇工作的，後來都過得抱怨和消極；凡是不按自己的真實意願走入婚姻的，婚姻多半像個墳墓。

    於此形同，凡是不按照自己真實意願選擇修真之道的，修真之路通常不會太長，能夠到達的境界也不會太高！

    有時候我們關於效率，關於修煉資源那些方麵動的心思，耗費的努力，基本上抵不過一句閃爍著向往光芒的“我願意”。

    我們經常忽略了很重要的一條，就是生命的價值就在於選擇。

    在不同的年齡，人會對不同的領域，有自己選擇的**：從穿衣吃飯，到遊戲，到交友社交，最後，當然是學業、工作、配偶等的全部自主的選擇了。

    但是，很多時候，我們的選擇權從就被父母、老師、學校、單位、領導、社會輿論等等給綁架了。

    更可怕的，是很多人一直都沒有自我選擇的意識，從此就陷入了迷惘之中，再也找不到自己了。

    “以銅為鑒，可以正衣冠；以人為鑒，可以明得失；以史為鑒，可以知興替”！