桃穀六仙一邊哭一邊替濯塵收屍，找了一塊白布包住濯塵屍首然後讓桃穀首仙背上，又和柳棄童打了個招呼然後走了。柳棄童心中感歎著伊曼雲還不如幾個殘缺智障之人有情有義，但願桃穀六仙回到惡人穀有個好歸宿吧。

    劍雨幫會兄弟收拾完無量宮殘局，帶上無量宮紅衣教這些年收刮的財寶返回巴陵，柳棄童本來也想讓陳茵壓著財寶返回，陳茵過幾就是蠻族的花山節想要去看看。這次來無量山除了李承恩請柳棄童來之外，柳棄童還想找到當初綁架李乞兒的伊紅竹，伊紅竹並不在無量宮但是無量山之中還有一些零散的紅衣教徒，既然有花山節這回事去看看也好，萬一查到伊紅竹的線索正好給李乞兒報仇。陳茵在回龍鎮聽這花山節有一種狻猊戲很熱鬧，是兩個人披紅掛綠扮成猛獸模樣舞動，陳茵在七秀見慣了劍舞，聽還有狻猊舞便想要去漲漲見識。葉海棠也是好熱鬧的人自然也要跟著去，柳棄童無奈隻能讓蝶葉和韓笙歌壓著無量宮得來的財寶回巴陵，自己帶著陳茵和葉海棠去見識見識花山節的狻猊戲。一路遊遊逛逛趕在花山節那三人到了地方，柳棄童一看狻猊戲心道這不就是舞獅嗎，現在舞的獅子不及後世製作精美，不過舞起來別有一種粗獷豪放的意味也是別樣的好看。柳棄童，陳茵，葉海棠三人對著這舞獅評頭論足，一會陳茵技癢就要下場舞劍，柳棄童和葉海棠連忙攔住陳茵，拉著他去剛才路過的茶攤喝茶吃點幹糧，

    沒想到卻在茶攤聽到了一段秘事。

    柳棄童三人到了茶攤就要了一壺茶和幾樣當地的點心坐在那慢慢品嚐，旁邊隔著幾張桌子有人竊竊私語，本來幾人不想偷聽人家談話，但是畢竟幾人武功高強，再那幾人言語中提到了阿幼朵這個名字。阿幼朵是五毒教的聖蠍使，陳茵幾次到五毒都和阿幼朵都有接觸，阿幼朵也是曲雲回五毒繼任教主之後第一批倒向曲雲的五使，所以陳茵和阿幼朵的關係很好，涉及到了好友所以陳茵就用心聽了。無量山的蠻族和蒼山的蠻族並非一樣，無量山的蠻族自稱為九黎族，所謂的九黎就是九個信仰一樣但是圖騰不同的部落組成，九黎是中國上古傳中的一個族群，又稱“黎”。他們信奉鳥、獸，把它們當作祖先，因而信仰、崇拜鳥、獸圖騰，而良渚文化中玉器上的神秘圖案下部分似乎也象鳥、獸，也是良渚人崇拜的一種圖騰。所以良渚人就是羽人或羽民。從各種習俗上看，九黎很可能是來源於南方駱越後裔。譯音“黎”“”“俚”“李”，在壯語中是“蛇”的稱呼。他們信奉巫教雜拜鬼神，所以九黎族除了大家都信奉的蚩尤和女媧之外各有各的圖騰。但是很久以前九黎就已經分裂，現在的五毒教其實早先就是九黎一族脫離，現在還自認九黎身份的就隻有無量山的五個部落，這五個部落以他們的圖騰為名分別是：虎族，狼族，鹿族，羊族還有孔雀族。