趙辰宇接過那董府總管遞過來的紙，仔細一看，不由得一樂。

    “甲有四百三十二文錢，借乙二百五十六文，又自丙處借得六十五文，問甲今有銅錢幾文？”

    “今有醉仙樓蘇州分店申報進購桌椅，其中油木方桌五張，圓凳一十五張。蘇州木匠出價油木方桌二兩每張，圓凳三錢，問應批銀錢幾兩幾錢。”

    “今有膳房購糧…”

    這張紙上類似的題目共有五道，基本上都是趙辰宇前世學加減法的水平，要比起來有哪稍微難的，那就是要有半文言文的能力，對古代貨幣常識有所了解便能做出來。

    這個世界的貨幣與趙辰宇記憶中的大致相似。題目中提到的銅錢，是大趙最廣泛流行的基礎貨幣，由朝廷統一管理、批準鑄造；大趙境內各地，總共設立了五家官方鑄幣廠，負責將回收舊幣、將銅礦生產成銅錢。當然也有私鑄幣廠的存在，畢竟煉銅和鑄造都不是什機密技術，隻是沒有朝廷財政的支持，私鑄幣一般質量都很差，而且不受朝廷承認，一般的大錢莊也不會接收。

    再銅錢之上，便是趙辰宇前世最為熟悉的紋銀，大家常的幾兩銀子，的便是這白銀。白銀與銅錢一樣，也有官鑄私鑄之分，官鑄白銀通常都是元寶狀，質地狀態極好，到哪都受歡迎；而與銅錢不同的是，私鑄白銀雖然沒有定狀，甚至有些就是普通的銀塊，粗粗糙糙，俗稱“碎銀子”，但這些仍然被朝廷承認。不過私鑄廠卻較少生產白銀，就是因為銀礦在大趙比較稀缺，已知的大礦都由朝廷掌握，重兵把守。而且生產成本也很高，私鑄出來並沒有多少利潤，他們當然也不會幹吃力不討好的事兒。

    一兩白銀，也就是十錢，相當於銅錢一千文左右。因為官鑄幣廠回收銅錢都是以千枚為單位，所以錢莊通常將一千枚銅錢串在一塊兒，所以又叫“一貫”銅錢。市麵上稱呼“一貫”和“一兩”的價值其實是一樣的，隻是“一貫”一般指用的是銅錢，而“一兩”則是指白銀罷了。

    至於趙辰宇前世現代人們經常熱衷討論的“一兩白銀”相當於現代多少rb這樣的問題，他在來到這個世界將近半個月後已經大概想明白了。

    這個時代生活的各方麵水平與他原本所在的1世紀自然是遠遠不能相比的，而且不僅如此，橫向比較下，生活不同方麵上的水平差異也與1世紀大不相同。在這個世界，或者在古代，糧食的價格是最低賤的，因為務農的人口極大，所以想在這個世界活下去，需要付出的經濟成本並不高；但是，某些珍稀食品，那是非常昂貴的，對平民百姓來別買不買得起，根本連見都沒見過。舉個簡單的例子，水果，這個時代人們是吃水果的，桃子、梨、李子、棗，這些常見的水果普通百姓雖也不是買不起，但通常來都比較貴，偶爾吃一次當作享受還可以，吃普通人是基本承受不起的；至於像葡萄啊甜瓜啊香蕉啊荔枝啊這一類算得上比較“奢侈”的水果，基本上是有錢人的專屬特權，一般市場上也很難買到，即使有，也一定價格不菲。

    什，你蘋果？不好意思，在這個時代，蘋果隻在歐洲、中亞和新疆部分地區出產，進口到中原地區還必須要有特殊渠道才能買到。有錢都不一定要機會買到，可以，能吃到蘋果的人，一般都是權貴。

    同樣的，稍微奢侈一點，或者精神層麵的享受，比如讀書、看戲之類的精神活動，也要貴得多。這個世界的書價相對來要比1世紀貴上幾十倍。有些比較受歡迎的書，雖隻有薄薄一冊，但卻售價好幾錢甚至好幾兩，夠普通人家生活一兩個月了。

    像“羅中貫”先生的《三國演義》，上下兩冊平裝版就要價四兩銀子，更不用精裝版更是要十兩。但買書的人還是絡繹不絕。

    所以“相當於現在多少rb”這樣的問法都是不太準確的。趙辰宇思量過這個問題，他覺得更適合描述這個時代的經濟情況的法是，一戶普通的五口之家，一月的開銷，拮據則三四兩，闊綽則十餘兩；而富庶的大戶人家，一個月的開銷就多了，少則數百兩、多則千餘兩。

    也就是，用數量級大致描述，有時候更容易了解情況。

    閑話休，回到沈府門前。

    趙辰宇看著這張“數學試卷”，臉上表情很是豐富，這他娘的真實越活越回去了，沒想到老子兩世為人，活了這二三十年，到頭來還是得做學考試卷兒。

    那師爺看著趙辰宇拿著紙麵色怪異，隻道是當他答不出來，心中暗歎，可惜啊，這子倒是頗合他胃口，可惜那位……交代過，此次新招的兩名帳房已經定下來了，若非如此，他便是自作主張，也得把這個話“講究”的聰明子給拉進來。

    這題目對趙辰宇來不難，是因為他受過基本的數學教育，有最最基本的“十進製”數學素養，對於阿拉伯數字計算體係也熟悉的很。但對於古代人來，這些可是及其困難的問題，即便是最厲害的帳房先生，沒有算盤在手，也是巧婦難為無米之炊，對著這題目隻能幹著急。