就在劉武周的十萬定楊軍與李元吉的三萬唐軍在晉陽城糾結之際，蘇遊的船隊終於回到了三山。

    蘇遊的立國計劃始於三月底，當時想著的是解了幽州之圍後就回來立國的；可計劃遠遠趕不上變化，他自從上次離開三山到如今回來，一不心就已過去了三個多月。

    在這三個月中，中原大地上發生了無數的重大事件。

    四月初的時候，楊廣的死訊開始傳開，宇文化及帶領十餘萬驍果軍北上，企圖繞道關中；四月初的時候，竇建德與魏刀兒聯合起來壓著幽州打。

    直到蘇遊帶領一萬多雲中軍加入戰團之後，攻守之勢徹底轉變，羅藝在失去了最得力的重甲騎兵之後不得已投奔蘇遊；緊接著是魏刀兒的覆滅，竇建德孤木難支，無奈之下也降了蘇遊。

    這就是幽州與河北的局勢，至於山西河東之地，李淵成為了最大的贏家。

    李淵一路南下，隻用了三個月的時間便已進入了關中，輕而易舉地入主長安之後又相繼把關中的薛舉、梁師都和郭子和一一掃平，最後成功篡位，一舉成為這個亂世中最讓舊隋文武看好的勢力。

    相比關中、河北，中原的局勢可就複雜多了。

    一開始是瓦崗軍大敗王世充，－，使得東都軍隻有防守之力，毫無招架之功；而後宇文化及進入瓦崗地盤，瓦崗軍竟然破荒地接受了東都楊侗的招安，隨後與餓著肚子的宇文化及大軍在運河兩岸對峙起來。

    緊接著是王世充在東都為了生存而發動兵變，從此掌控東都大權，但讓他始料不及的是宇文化及和楊善會的聯軍在與瓦崗軍的決戰中先勝後敗，竟連楊善會也命喪當場，而宇文化及隻得一路奔逃，往汲郡、魏郡等地逃竄，最後駐軍聊城。

    隨後，餓急了的東都軍對剛剛與宇文化及的江都軍打完、元氣還未恢複過來的瓦崗軍采取了背水一戰，竟一舉把瓦崗軍趕到了虎牢關以東，就此收複整個滎陽郡，王世充也因此成了文武朝臣篡位第一人。

    宇文化及聽王世充稱帝的消息後，也迫不及待地叫嚷著立國稱帝；可他甚至都沒來得及舉行稱帝儀式，蘇遊的大軍便渡河而來，一之後便大破聊城，他也因此成為了沐猴而冠的典範。

    殺了宇文化及這個最大的反賊之後，蘇遊大軍繼續進抵齊郡，緊接著這個亂世中第一個農民領袖王薄逃亡濟南郡，而蘇遊立國稱帝的計劃也已迫在眉睫。

    四月初，蘇遊離開三山之時，他所領的士卒不過萬人，三山領地中的百姓也僅僅隻有四十萬人。

    經過了三個月之後，蘇遊的地盤一舉成為了這個亂世中所有勢力中的第一，他手下可用之兵也達到了十五萬，這個數字是三個月前的十五倍；蘇遊所占領地中的百姓，與三個月之前相比又豈止擴張了十五倍？

    早在大業六年時，大隋的人口達到了前所未有的高峰，統計出來的人口達到九百六十萬戶，人口接近四千五百萬人；這些人集中在長江與黃河之間、關中之地、山西、河北、山東

    可惜的是，自大業九年以後，無論是兵災還是人禍，最嚴重的地方也都在蘇遊現在所占領的地盤；這意味著蘇遊現在雖然占領著大隋三分之一的領土，可在他領地內的百姓也不過八百多萬而已，這個數字與李淵所統治的百姓數量幾乎不相上下。

    短短的時間內，蘇遊的地盤就擴張了幾十倍，他既感到幸福，可心中同樣有著幸福的煩惱。

    早在許多年前，蘇遊就想過要在這個亂世中與群雄爭霸，不僅僅是因為他想要拯救萬民，更希望能夠建立一個自己的理想國；這個理想國中或許不會存在絕對的平等，或許依然存在著階級，但他會給予百姓們希望和尊嚴。

    這個理想國中，機會屬於每一個人；隻要辛勤地付出，就會有應有的收獲。

    構成一個人是否屬於真正國民的標準，一是這個人擁有國家分配的土地，二是這個人擁有這個國家中普遍的民族文化。

    對成千上萬的老百姓而言，最重要的無非土地政策罷了。

    因為地盤擴張過快的緣故，能夠嚴格按照蘇遊早在南中時候製定的國策走的地方，有且隻有三山而已。

    移民們到達三山之後，便會在三山開墾荒地，三山實行的土地政策是“手快有，手慢無，多勞多得”；可到了幽州和河北之後，蘇遊實行的卻是“平均地權”的政策，——政府把土地從原來的地主手上收回之後，重新把土地定量分配給百姓。

    幽州與河北的土地政策，與舊隋的政策沒有太大的區別，多的隻有“土地不可交易”一項而已；至於後來歸附的山東、中原等地，則因為戰亂還未平息而依然實行的是舊製度。

    蘇遊在回三山的船上想得最多的，便是這土地政策，商鞅變法中的主客民製度顯然是他想得最多的。