和我們不同的是他沒有異能，但是卻精通祖上傳下來的異術《奇門遁甲》，所擁有的實力一點兒不比一些有能力的人差。

    而何興浩，在我心中，他好像就隻是比較抗打，力氣大，和非常抗打，力氣非常大！

    他的能力也還沒有出來，但是每次一逼急了，他的身上就長出滿許許多多的黑色鱗片，這回讓他更加抗打，更加力氣大！以至於他以前挑戰的馮果，杜超他們，和他打了一回就再也不想和他打第二回，何興浩太硬了！

    因為我們這除了能把自己身體身體鋼化的淳建以外，沒人敢和何興浩硬碰拳頭，這逼力氣又大，皮又厚，你根本拿他沒辦法。

    但是王青鬆不同，他會布陣，可以把人困在麵，具體的情況我也不清楚，反正何興浩的勝算不大。

    “陽哥，你居然也不相信我！”何興浩聲音中有些糾結，然後挺自信的對我：“反正你明看好吧！我感覺到我的能力就要出來了！”

    這給大家夥兒講一講這個叫做王青鬆的家夥，不過要講他，咱們就得費些話，為了節省筆墨，咱們直接就開整吧！

    我國古代或則是近代，總有一些能人異士可以給人們看陰宅，望風水，避陰邪。

    在民間傳中，他們就跟華夏之鋒一樣，始終被籠罩在一層神秘的麵紗之中。

    不同的是，他們比華夏之鋒早了不知道多少年，甚至可以從有了最初的封建等級製度，這些能人異士就已經存在於民間。

    或是在奇門遁甲，或是驅鬼畫符，或是卜卦方術；高手在民間這句話的就是這些人。

    各個領域的人才我也簡單給各位看官介紹一下，其實呢這些人大部分大家都不陌生，有的人甚至可以是如雷貫耳。

    諸葛孔明，薑子牙大家是不是如雷貫耳？大家別會錯意，他倆沒什關係，主要是他倆都有一個共同點，用常人的話來就是四個字“宛若神人”。

    諸葛孔明能夠未卜先知，精通奇門遁甲，能擺八卦陣，更是能夠製造出“諸葛神弩”“木牛流馬”這些在當時看來神奇之極的東西。

    而薑子牙，七十河邊遇武王，八十才統帥三軍助武王姬發討伐紂王，同樣的他精通奇門遁甲，熟悉各種兵法演練之道。

    兩人的共同點就是“精通奇門遁甲”，沒錯！就是王青鬆的奇門遁甲。

    在我們先輩留下來的東西，有許多已經失傳。

    而無論是“驅鬼畫符”，或者是“卜卦方術“，亦或是“奇門遁甲”。

    這十二個字也隻是一個簡簡單單的統稱，聽起來似乎是這樣，但是王青鬆告訴我們，可以這樣理解，但這也充分明你是個外行，在這個民間不為人知的神秘領域，有三杆旗幟！那是最為正宗的東西。

    用王青鬆自己的話：“奇門遁甲道三千，三千大道出奇門。的確，這些東西涉及的範圍之廣，花樣之多早已經無從考證，也沒法考證，但是卻有三樣東西是最為正宗，所有這方麵的人才都公認的東西，確切的，應該是三本書。”

    當時聽他講到這兒的時候我就疑惑了，什書這猛？

    當時他就繼續對我們：”《三清奇門布衣書》，《三清符咒布衣書》，《三清卜算布衣書》這三本書，這三本書分對應的就是三個修煉的法門，三清你們知道吧？就是元始尊，靈寶尊和太上老君，據這三本書就是他們三位得道的時候所留下來的東西，當然，至於真實與否那就無從得知了，畢竟這也是我們家族口耳相傳下來的。“

    最後這句話好像才到了重點，他們家族口耳相傳。

    王青鬆本人就是《三清奇門布衣書》的傳人，據他自己，如果不出錯，他應該是唯一的傳人了，怎樣，這貨是不是挺牛逼的，《三清奇門布衣書》唯一傳人。

    世上應該還有其餘兩本書的傳人，隻是不知道在哪兒，不過也沒關係。咱們主要講的是三清書啊不是，咱們主要講的是王青鬆。

    據王青鬆自己講，這《三清奇門布衣書》是三本書麵最難懂複雜的，他被他爺爺稱為縱之資，可是到現在卻連這本書的境界都沒有進去過。

    《奇門遁甲》其實分為三個部分，“奇”“門”和“遁甲”，“奇”所代表的是“奇門造物”，諸葛神弩木牛流馬就是例子。

    門所代表的是“陣法之道”，比如變化萬千的八卦陣。

    而“遁甲”從某種角度而言是最為神奇和豐富的。牛逼點兒，它所代表的是“地遁術”。

    某國引以為豪的忍術，便是出自“遁甲”這一脈。

    當年咱們的先祖交好之時，咱們地大物博的炎黃為了顯示自己大方，就將許多東西都傳入了那時候的“扶桑”，包括物品，文明，傳統這其中也包含了《奇門遁甲》。

    可惜的是那群鳥人把咱們這博大精深的東西研究不透，弄過去弄過來居然還把“奇”和“門”給弄丟了，然後又把遁甲一脈七改八改，明白了點兒皮毛，於是就給了它個新名字“忍術”，會這些東西的人也特牛逼的叫做“忍者”。