在去西南某個無名山村時，浮蘇絕對不會想到自己還能看到活著的傳——白骨精啊！

    不是生活在寫字樓的白骨精，而是活生生的妖屬精怪種的一隻白骨精，白骨精隻要披著人皮，就可以行走在陽光下。所以浮蘇看到的時候，生生自己把自己給弄得一身雞皮疙瘩，因為關於人皮的想象實在不是很美好。該死的道士還在耳邊嘀咕著關於人皮的14種剝法，每一種都能讓人把上輩子的飯都吐出來，這道士如果幹道士活不下去了，去做個鬼故事寫手或書人都是個好出路。

    “要做人皮，隻一點最要緊，那就是得活剝！我等修道中人，最憎惡此傷和、害人命之妖情鬼怪，是此見一個滅一個。”道士得陰風惻惻，眼中殺意湧現，如這類作惡的妖精當然得飛灰煙滅，什也不給它留下。

    浮蘇：如果不是太惡心的話，真想圈養一隻放到妖精鬼怪博物館去展覽，如果有這個博物館的話。

    “如這類妖精，是以符降還是以術降？”浮蘇問道。

    “術降為上，符降次之，末等則是以火降。焚此妖精需七七四十九烈火方能燒化，且還得防死灰複燃，每死灰複燃一次便加一層功力，因此切勿以火降。之所以妖精鬼怪不與紅塵中百姓，便是擔心他們照著他們認為的方法去對待，大多時候他們處置的結果恰恰適得其反。”道士著手持桃木劍，夥同另外幾個道士上前去與白骨精纏鬥。

    不時聽到各種簡潔的咒言，因他們自身修為有限，需要借助咒言請來地之間的願力助他們降妖驅魔，這才是行術之前需要頌咒言的原因。浮蘇並不動手，而是在一旁看著，白骨精的出現，浮蘇頓時覺得是在看西遊記啊！可惜左看右看，除了道士，沒和尚也沒猴子，更沒八戒和白龍。

    浮蘇看著幾個道士似乎遊刃有餘，便以為白骨精隻是一碟菜，但事實上，白骨精在妖精，是等階非常高的妖精，如蛇妖，狐狸精等都遠遠不如白骨精來得厲害。所以開始幾個道士有餘力時，是道士們占上風，但道士們力竭時，白骨精漸漸占得上風。那白骨精不知修了多少年，對道士們來功力十分高深，所以才糾齊幾人前來對付。

    白骨精這時十指骨節尖細得如一根根鋼針，眼看著就要紮上一名道士的脖子和另一名道士的胸口，浮蘇連忙上前，祭出流光，一劍斬斷白骨精的雙手。白骨精先是怔怔看著被斬斷的手腕，然後才看向掉在地上的手，蹲下去撿，死灰且可以複燃，何況隻是被斬斷的手。

    不過，既然是仙劍流光斬的，又是浮蘇出的手，豈會讓白骨精再輕易把手給接回去。斷口上有劍意與靈力附著，任憑白骨精怎接，都休想再把手腕接回去。過得片刻，白骨精仍沒能把手接回去，起身看向浮蘇：“你是何人。”

    “對劍下亡魂，我從沒興趣告訴他們我是誰。”浮蘇著以神識感應了一下，有些遺憾，因為這白骨精她確實得弄死，可惜她還沒仔細研究透呢。真想收藏啊收藏，等到以後蓋個妖精鬼怪博物館，也是人生一大樂事嘛。

    “飛劍？”道士們眼冒金光，一個個看著浮蘇就跟看道門始祖與先至寶一般，一半是敬服，一半是激動。

    而浮蘇已在運轉真源劍意，劍意一出，化作漫泛著青光的雨幕灑落，那白骨精見狀想躲，卻已經無處可躲藏。真源劍意所化的雨打落在白骨精身上，一點點化開人皮，消去白骨，至於那幽光一點魂，浮蘇問了問道：“它還能轉世投生嗎？”

    “不能，冤孽太重，不入六道，斬了吧，你不斬它還會附著在其他白骨上，不日又是一隻新的白骨精。”道語氣頗為不豫，似乎很惋惜好好的不投胎轉世，偏要把自己弄成這一身冤孽。

    道君完，浮蘇便是一朵安世蓮祭出，金芒暗轉瞬間將那團幽光吞噬，然後安世蓮亦華作一片薄薄金色光幕散去。浮蘇輕歎一聲，白骨精啊，然後又搖頭：“生前再大的怨憎也不值當如此，應相信道君嘛。道好輪回，不信抬頭看，蒼饒過誰，道君，你是不是。”

    道君：……

    “你明知道既世道人心，因此若世人不發出直達聽的聲音，我亦不能幹涉。哪怕世間種種我都看在眼，但世人不予我以願力行使道之責，我便隻能看著。”道君罷，也歎了口氣，沒再多什，而是讓浮蘇感應到他已暫時離開。

    浮蘇將流光召回，流光居然懨懨地給她來一句：“以後這種妖怪就不要找我了，這低階，你拿根破木棍都能搞定好不好。你乾坤鐲有其他飛劍，你看順眼挑一柄備用，我還要消化龍雀之體呢。”

    “既然你這，我以後都不找你了，滾蛋。”浮蘇將流光戳回乾坤鐲，順便便溝通途徑也給封了，浮蘇就不信憋不死它。

    把流光收妥後，浮蘇抬頭去看，見幾個道士都看著她，心明白這是被剛才她的舉動給折騰的。衝幾個道士眯眯一笑，也不抹去他們的記，隻問一句：“想學……太艱深的可能很難學會，馭劍飛行什的，真的挺難的。不過隻求斬妖除魔的話，還是大有可為的，道兄，我有送修法給你，不過我送了你養魚的方法，到底怎養才合適得你們自己摸索，師傅領進門修行靠個人嘛。”

    道士側目看浮蘇，半晌無言，許久後才問出一句話來：“這世上當真有神仙存在嗎？”