在軒轅門有一個不成文的規定，那便是入門半年左右便會對新入門弟子進行測驗，以驗證半年來新入門弟子的修煉程度，然後根據每個人的的修煉程度安排不同的師兄進行指導修煉，如果成績特別突出的，便會由山門首座甚至掌門師尊親自指導。很顯然，蕭易嵐就是這樣的人才。

    隻不過大禹峰曆來是人丁單薄，所以並沒有執行這樣的規定。但是今年大禹峰卻意外的招收了七名新弟子，所以進行這樣的測試，也是理所應當的事情了。

    太乙玄清道一共分九層，分別是聚靈、煉體、靈動、武動、神動、神遊、碎虛、歸虛和太虛。不過有人其實一共有十層，隻不過最後一層除了太乙真人外再也沒有人達到過，所以就演變成了九層。

    第一層聚靈，意思就是將地間的靈氣吸收進體內並儲存，這一層是為了以後打下基礎的一層。突破這一層境界的弟子，身體的敏銳程度要高於常人，他可以將吸收的靈氣在自己的體內周的運轉，提高人本身的忍耐力激活身體所蘊藏的潛力。這就是為什太乙真人曾經立下門規，隻收體內有靈根弟子的原因。

    第二層煉體，這一層除了自己本身靈氣的被動效果之外，開始學會運用靈氣。煉體的意思就是可以將體內靈氣隨意驅使，改善身體的體質，運抵至手或足增加攻擊的力量或者耐擊的強度。屬於在日常的生活中都比較常用到的技能，不過也是在潛意識被動觸發。

    第三層靈動，是否達到這一層，最直接的表現便是能不能驅物。驅物，這是一種看似神奇實則最基本的一種法術技能，因為你隻有達到了這一層才能駕馭自己的仙劍禦劍飛行。在軒轅門，一般達到了這一層的弟子，會有傳授道法的師父賜予修行所用的仙劍。雖然仙劍的等級是最低的，但是這把仙劍會一直跟隨在你的左右，直到你能有機會下山時找到稀有的靈材寶物煉製自己的法寶仙器。不過有時候也有例外，弟子們從師父手中得到的法寶仙劍不一定就都是低級的，比如通峰的蕭易嵐，他的仙劍雖然也是他的師父正一真人給的，卻是名劍錄中排名第十二的神兵寒冰劍！據，此劍是在西海邊陲的極陰之地被發現的，幾經周轉到了正一真人的手中，正一又將其送給了大弟子蕭易嵐。而且此劍寒氣極盛，若不是體內有深厚修為的人，不僅無法使用，還會被寒冰劍的寒氣所傷，可見蕭易嵐的修為已是略有成，不可覷。

    第四層武動，如果太乙玄清道第一層到第三層是初級築基修煉的話，那從第四層開始便正式進入中級的道法施展和攻擊修煉。這一層，師父會親自傳授一些軒轅門中的身法技巧以及動作要領，基本上就是體內的靈氣加上身體表麵的身法技巧攻擊對方，這也是平時中最容易用到的一種技能，類似於民間和城中守衛的武技，隻不過威力上卻比普通的武技要大的多。

    第五層神動，進入這一層，就權當是踏入了修行界高手的門檻，從這一層開始，修煉會變的緩慢起來，因為你需要耗費更多的靈氣和元氣去催動和運用。從這一層開始，結合第四層的武動技能，利用靈氣和宇宙萬物的生衍規律，可以借助地之威施展出更強橫的道法！“九禦雷真決”便是這一層中最終的道法體現。以自身的道法靈氣引九神雷降世，威力絕倫！但是這種道法的修煉，如果自身修為不夠強行施展的話，引不下雷還好，如果引下雷無法駕馭，便會殃及自身，甚至危及性命。

    第六層神遊，到達這一層的弟子，不管身處何地，基本上都可以獨當一麵了。從這一層開始，六識初開，自己本身的靈氣和道法開始與地宇宙融合交匯，可以通過微弱的氣場變動時時感知危險的臨近，可以做到念起即覺，覺之即斷，可謂是登峰造極。這一層中最終的道法技能是七步神遊決！縱使你的對麵是千軍萬馬是萬千箭矢，這七步便是是利劍，這七步便是護盾，這七步融匯萬千象術，猶如鬼魅般往而往覆而覆，神出之，鬼沒矣！敵不知我所蹤，取之首級！

    第七層，碎虛境！

    這一層是軒轅門道法的分水嶺，資質稍差的弟子，可能一生都會停滯在第六層境界，不過隻要你踏入了第七層，你不再是一名普通的門下弟子，而是踏入了修真界宗師級的門檻。

    碎虛境界的高手，這個世界的靈力已經不能夠滿足其自身的道法施展，他們需要汲取神州大陸邊緣宇宙中的靈力，那是大地初開時靈氣最充盈的地方，也是創造這片大陸所剩下的靈力。那的靈氣最純淨也沒有汙染，不是什法寶仙劍所能企及的地方！這一層中最高的道法技能是碎虛萬劍陣，施展此道法的人，需要一定的時間和靈力續汲能量，施展道法的時間越長，由靈氣所轉化出來的仙劍就越多，如果有幸，你會看到從蒼穹的際中無數把由靈氣轉化而成的仙劍飛速落下，就如同老爺下了一場劍雨，氣勢磅！任憑你的速度再快也絕無藏身之處！